（編者按）本文是宣州區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)李繼國(guó)同志在宣州區(qū)第七期宣傳干部培訓(xùn)班上的講課內(nèi)容，既有很高的理論性，又有較好的可讀性，故作為黨課教育材料轉(zhuǎn)載，供各支部及全體黨員學(xué)習(xí)。（黨辦 2017年5月31日）

深入改進(jìn)作風(fēng) 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

李繼國(guó)

2017年5月27日（市委黨校）

各位新朋友、老朋友，帥哥們、美女們：

大家上午好！

昨天，我剛剛從合肥回來(lái)，在省委黨校參加了一個(gè)為期20天的學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)講話專題培訓(xùn)班。講是講20天，實(shí)際學(xué)習(xí)日只有15個(gè)，但是內(nèi)容非常豐富。有開(kāi)學(xué)典禮、入學(xué)教育；專題教學(xué)18個(gè)；現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)1次，到金寨進(jìn)行了4天的革命傳統(tǒng)教育；小組討論3次，學(xué)員論壇1次；還有總結(jié)、畢業(yè)典禮。培訓(xùn)結(jié)束，我自己感覺(jué)受到了很多教育、很多啟發(fā)，也有很多收獲。所以，在今天的講課當(dāng)中，我會(huì)把我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)運(yùn)用進(jìn)去。

先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：馬克思誕生于哪年哪月哪日？我講一句話，大家馬上就記住了：馬克思一巴掌一巴掌打得資本家嗚嗚的哭。怎么樣，好記吧！這句話不是我發(fā)明的，而是我看一個(gè)電視節(jié)目學(xué)到的。事情的經(jīng)過(guò)是這樣的：

2016年3月25日，《馬克思是個(gè)九零后》這首歌一經(jīng)發(fā)布，立即刷爆了整個(gè)朋友圈。隨后全球媒體蜂擁而至，先后有35家網(wǎng)站、15家紙媒以專訪的形式做了報(bào)道，并兩次登上中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》。以這首歌為主題曲的讀書(shū)節(jié)目《開(kāi)卷有理》于2016年5月5日晚在內(nèi)蒙古衛(wèi)視開(kāi)播，人民網(wǎng)、共青團(tuán)中央微博在全國(guó)同步直播。此次播出是一次運(yùn)用電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體聯(lián)動(dòng)進(jìn)行理論宣傳的創(chuàng)新性嘗試。節(jié)目力圖運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，為年輕人困惑焦慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解疑釋惑，呈現(xiàn)馬克思主義在當(dāng)下的積極意義，還原一個(gè)真實(shí)、多彩、“活”著的馬克思；節(jié)目以年輕人喜愛(ài)的群口秀形式呈現(xiàn)，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，風(fēng)格接地氣，而且4個(gè)主講人也都是80后。節(jié)目當(dāng)晚播出后，在區(qū)內(nèi)外引發(fā)強(qiáng)烈反響。網(wǎng)友們爭(zhēng)相熱議：“很好的節(jié)目，可以激發(fā)起強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望，帶動(dòng)一家老小都看了。”“這個(gè)節(jié)目真是好，我聽(tīng)了課感覺(jué)心都沒(méi)那么浮躁了。”“看了第一集就想去買(mǎi)馬克思的著作來(lái)讀。”不久之后，中宣部將《開(kāi)卷有理》第一季《馬克思靠譜》作為“增強(qiáng)傳播效果”的典型案例，向全國(guó)推廣。

這不，推廣到我這里來(lái)啦！

我這堂課的題目叫做：深入改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。大家一聽(tīng)到這個(gè)題目，可能有的人會(huì)覺(jué)得好嚴(yán)肅、好莊重、好高冷！我當(dāng)然不能讓有的同志有這樣的感覺(jué)！我要努力地把這堂課講的接地氣、有生氣、不媚俗，讓“內(nèi)行不覺(jué)淺，外行不覺(jué)深”。那么，說(shuō)了這么多，這堂課到底怎么講，我打算從3個(gè)方面來(lái)講，一是為什么要改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，二是如何改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，三是改進(jìn)作風(fēng)、增強(qiáng)黨性需要我們來(lái)做點(diǎn)什么？

下面，就依次進(jìn)行。首先，談一談第一個(gè)大問(wèn)題，為什么要改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

從省委黨校大門(mén)一進(jìn)來(lái)，左邊有4塊標(biāo)牌分別寫(xiě)了4句話：鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)，右邊也寫(xiě)了4句話：在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。紅底黃字，特別醒目，發(fā)人深省，令人難忘。

那么，在馬克思主義經(jīng)典作家中，第一次提出“黨性”這個(gè)概念的人是誰(shuí)呢？是列寧。他指出黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。這句話聽(tīng)上去好像有點(diǎn)深?yuàn)W。其實(shí)，所謂黨性，就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的組織觀念，它包括理想信念、階級(jí)覺(jué)悟、組織紀(jì)律性、宗旨意識(shí)、共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)等方面，它是黨員的本質(zhì)和靈魂，是黨員存在的真正價(jià)值。北宋政治家司馬光說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”我們黨96年的歷史，就是一部高度重視黨性、始終注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的歷史。習(xí)近平同志指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。因此，可以說(shuō)，黨性教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著優(yōu)勢(shì)。

毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌?！?/span>

周恩來(lái)同志寫(xiě)過(guò)一篇著名的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，我們一道來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，就是一、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。二、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。三、習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。五、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體的糾正自己的短處。六、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。七、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些要?jiǎng)t，是周恩來(lái)一生黨性修養(yǎng)的寫(xiě)照。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)；只有畢生，沒(méi)有畢業(yè)。

為了改作風(fēng)、強(qiáng)黨性，黨史上進(jìn)行了多次集中教育。

那好，就讓我們來(lái)回顧一下。1942年-1945年，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這是第一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義的思想教育運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了黨內(nèi)集中教育活動(dòng)的先河。1947年到1949年，整黨運(yùn)動(dòng)。1950年，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這是新中國(guó)成立后黨開(kāi)展的第一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1951年到1954年，整黨運(yùn)動(dòng)。1957年，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。但是，由于對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)作了過(guò)分嚴(yán)重的估計(jì)，黨內(nèi)整風(fēng)轉(zhuǎn)為反右派斗爭(zhēng)，黨和國(guó)家的事業(yè)遭受了損失。1983年到1987年，整黨活動(dòng)。1999年到2000年，“三講”教育活動(dòng)。2005年到2006年，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。2008年到2009年，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。2010年到2012年，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。2013年到2014年，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。2015年，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。2016年以來(lái)，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。

那么，十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨又面臨著哪些新形勢(shì)呢？

從國(guó)際上看，中國(guó)共產(chǎn)黨至少面臨著三大挑戰(zhàn)。即大國(guó)關(guān)系的變動(dòng)、海上爭(zhēng)端和“一帶一路”戰(zhàn)略安全。為了抑制中國(guó)發(fā)展，非合法化攫取中國(guó)周邊海洋的資源，以美國(guó)和日本等國(guó)家為主導(dǎo)，周邊國(guó)家在南海與中國(guó)的摩擦不斷。前幾天，美國(guó)軍艦又闖入了南海12海里，嚴(yán)重侵犯了我國(guó)的主權(quán)，特朗普又在肇事了。按照國(guó)際上的說(shuō)法，近兩年中日關(guān)系持續(xù)處于“冰河期”，我一直認(rèn)為日本是一個(gè)非常貪婪、非常殘忍、非常惡毒的國(guó)家，日本軍國(guó)主義一旦復(fù)活，后果將不堪設(shè)想。俄羅斯被迫轉(zhuǎn)向亞太加快與中國(guó)的戰(zhàn)略協(xié)調(diào)與合作，印度新政府對(duì)華實(shí)行經(jīng)濟(jì)合作、戰(zhàn)略平衡的雙軌政策，中印關(guān)系的穩(wěn)定性非常有限，歷史上我們就干過(guò)一仗，1962年的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，印度叫瓦弄之戰(zhàn)，一仗干下來(lái)，印度軍隊(duì)陣亡4383人，負(fù)傷1047人，中國(guó)軍隊(duì)陣亡722人，負(fù)傷697人，再看美國(guó)，特朗普一上臺(tái)，就攪得世界不得安寧。跟蔡英文通電話、犯了政治上的低級(jí)錯(cuò)誤，發(fā)布“禁穆令”，得罪了穆斯林國(guó)家，最近又身陷“通俄門(mén)”丑聞。對(duì)于亞太盟國(guó)，美國(guó)不但廢除TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定），而且還要他們買(mǎi)美國(guó)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備跟中國(guó)打仗，等等………

目前，海上安全仍然是周邊形勢(shì)中的焦點(diǎn)問(wèn)題。一方面，釣魚(yú)島仍然處于中日對(duì)峙的僵局，黃海海域中韓漁業(yè)執(zhí)法糾紛、南海摩擦仍然時(shí)有發(fā)生，這些都是影響地區(qū)安全的重要因素；作為中國(guó)的一項(xiàng)對(duì)外大戰(zhàn)略，“一帶一路”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域的大事項(xiàng)，目前，“一帶一路”已經(jīng)從提出倡議階段步入務(wù)實(shí)推進(jìn)階段，周邊國(guó)家對(duì)此做出了不同的回應(yīng)，有積極歡迎參與的，也有懷疑與觀望的，還有抵制甚至破壞的。5月14日至15日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行，習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講。包括29位外國(guó)元首和政府首腦在內(nèi)的來(lái)自130多個(gè)國(guó)家和70多個(gè)國(guó)際組織的約1500名代表出席了此次高峰論壇，共商合作大計(jì)，共建合作平臺(tái)，共享合作成果，攜手構(gòu)筑合作共贏的陽(yáng)光大道。本次論壇吸引了來(lái)自世界各地的4000余名記者前來(lái)采訪報(bào)道。韓國(guó)派了一個(gè)代表團(tuán)、日本帶來(lái)了首相的親筆信、美國(guó)也派人參加了。論壇圓滿成功，彰顯了我國(guó)的大國(guó)風(fēng)范、大國(guó)態(tài)度、大國(guó)地位。這是一方面，另一方面，西方國(guó)家以顛覆分裂中國(guó)政權(quán)為主導(dǎo)的“憲政民主”等西方自由主義思想從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透的腳步。關(guān)于意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，王部長(zhǎng)已經(jīng)作了很好的講解，我就不贅述了。

從國(guó)內(nèi)看，就是我們經(jīng)常提到的中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”。

現(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際國(guó)內(nèi)面臨著各種挑戰(zhàn)、考驗(yàn)和危險(xiǎn)，那么，這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該怎么辦呢？

我認(rèn)為，打鐵還需自身硬，治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。在這里，我著重說(shuō)一下十八大以來(lái)，我黨組織開(kāi)展的教育活動(dòng)，剛才也簡(jiǎn)單地提了一下，下面再稍微展開(kāi)一點(diǎn)。

十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央先后在黨內(nèi)開(kāi)展了三大教育活動(dòng)。第一次是2013年開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)以貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神為切入點(diǎn)，聚焦解決“四風(fēng)”問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。俗話說(shuō)，群眾的眼睛是雪亮的。群眾的一句順口溜說(shuō)的好，“形式主義煩死人，官僚主義壓死人，享樂(lè)主義毒害人，奢靡之風(fēng)腐化人”，這個(gè)順口溜點(diǎn)中了作風(fēng)頑疾的“穴位”。中央反“四風(fēng)”的一個(gè)重要的方面就是治理庸政、懶政、怠政。紀(jì)曉嵐（河北滄州人，清代政治家、文學(xué)家，乾隆年間的官員，曾任《四庫(kù)全書(shū)》總纂修官，享年81歲）在《閱微草堂筆記》里面曾經(jīng)記載過(guò)一個(gè)昏庸的官員：講這個(gè)官員死后去見(jiàn)了閻王，說(shuō)自己所到之處就喝一杯水，不收一分錢(qián)，自認(rèn)為無(wú)愧于鬼神。閻王訓(xùn)斥說(shuō)，如果這就是好官，那么在大堂上擺一尊木偶，連水都不要喝，豈不是比你更好？你為官三年，處處考慮如何保全自己，躲事避責(zé)，毫無(wú)政績(jī)，負(fù)民負(fù)國(guó)，既無(wú)功便有罪！這個(gè)故事表明，平庸的要害在于尸位素餐，整治庸風(fēng)的最有效良方，就是確立“無(wú)功便有過(guò)”的政績(jī)觀，以“庸者上不去、下得來(lái)”的鮮明導(dǎo)向，促使人人積極作為、奮發(fā)有為。

還有一個(gè)故事。雍正時(shí)期，直隸吳橋縣令常三樂(lè)被例行考核。負(fù)責(zé)考核他的是直隸巡撫李維鈞。

通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)取下屬意見(jiàn)，查閱文書(shū)檔案，走訪地方士紳，李維鈞給常三樂(lè)寫(xiě)了兩條評(píng)語(yǔ)，第一條是“操守廉潔”，是個(gè)清官；第二條是“懦弱不振”，工作打不開(kāi)局面。據(jù)此，他建議平調(diào)常三樂(lè)去管教育，因?yàn)榻虝?shū)育人對(duì)操守要求高，工作量卻不大，對(duì)他比較適宜。

當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)干部考察工作的吏部看了考核報(bào)告，向李維鈞提出一個(gè)問(wèn)題：你說(shuō)老常工作不勝任，到底有什么具體表現(xiàn)，給吳橋縣造成了什么嚴(yán)重?fù)p失嗎？

說(shuō)的也是，盡管常三樂(lè)工作吃力，但是錢(qián)糧該收也收了，社會(huì)治安也說(shuō)得過(guò)去，也沒(méi)發(fā)生過(guò)什么群體性事件，還真挑不出大毛病來(lái)。

吏部說(shuō)，既然沒(méi)發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，把人家調(diào)離重要崗位，理由不充分，也不符合慣例，提醒提醒就算了。

但是，李維鈞堅(jiān)持自己的看法。吏部自信地講，我們倆也不要爭(zhēng)了，還是請(qǐng)示請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)吧。

雍正帝看了報(bào)告，大筆一揮：撤職！理由很簡(jiǎn)單，縣域是社稷基石，縣令責(zé)任重大，常三樂(lè)沒(méi)有責(zé)任心，本身就是失職瀆職，難道還要等著出大事嗎？

就這樣，常三樂(lè)被撤了職。其實(shí)常三樂(lè)真應(yīng)該偷著樂(lè)。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，山東曹縣盜賊猖獗，社會(huì)治安很成問(wèn)題，老百姓叫苦不迭?？h令王錫玠不抓不管不判，結(jié)果被皇上直接摘掉了烏紗帽，還被判了五年徒刑。正二品的云南開(kāi)化總兵仇元正，為人老實(shí)本分，但作風(fēng)拖拉，工作長(zhǎng)期沒(méi)起色，雍正帝勒令其馬上退休回家。

這幾個(gè)人，又庸、又懶、又怠，還是作風(fēng)問(wèn)題。所以，晚清的李鴻章就說(shuō)了，如果一個(gè)人連官都不會(huì)當(dāng)，那真是太笨了！這個(gè)時(shí)候，雍正皇帝的治吏新政如此嚴(yán)厲，所以全國(guó)各地的官員在震驚之余，終于回過(guò)神來(lái)：看來(lái)，官是不好當(dāng)了！因?yàn)椴坏獌墒指蓛?，這雙手還必須干活呢。

但是，有的人思想一下子轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。代理湖廣提督岳超龍拍著胸脯說(shuō)：“為了報(bào)答皇上的厚愛(ài)，我一定做到廉潔自律、兩袖清風(fēng)?！庇赫鄄灰詾槿?，批示道：“要求太低了吧！當(dāng)官本來(lái)就不該貪，這算什么高標(biāo)準(zhǔn)？如果只滿足于‘清官’的好名聲，卻連油瓶子倒了都不扶，這不就是繡花枕頭嗎？”

所以講，清廉是官員的起碼條件，否則一切免談。貪能誤國(guó)，懶也能誤國(guó)，無(wú)所作為的“清官”就是庸官，跟利欲熏心的貪官一樣，都不是好官。作風(fēng)上正派廉潔，工作上敢于擔(dān)當(dāng)，二者缺一不可。這就是雍正時(shí)期的用人觀。

300年后，在2016年的全國(guó)“兩會(huì)”上，治理庸官懶政被首次納入政府工作報(bào)告，強(qiáng)調(diào)對(duì)為官不為、懶政怠政的要公開(kāi)曝光，堅(jiān)決追究責(zé)任。李克強(qiáng)總理在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，尸位素餐本身就是腐敗，不作為的懶政也是腐敗。

好，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)第二次教育活動(dòng)。就是2014年開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)。2014年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。截至目前，總書(shū)記共提到了4個(gè)“永遠(yuǎn)在路上”，除了剛剛講到的作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，大家知道還有哪3個(gè)？（反腐敗斗爭(zhēng)、巡視工作、全面從嚴(yán)治黨）

同時(shí)，《永遠(yuǎn)在路上》也是一部電視專題片的名字，去年10月份央視播放的。節(jié)目播出之后，受到廣泛關(guān)注，引起強(qiáng)烈反響。曾任河北省委書(shū)記的周本順獨(dú)占一座面積800多平方米的軍區(qū)招待所，重新裝修后供自己居住，“豪宅”里有兩個(gè)保姆、兩個(gè)廚師，其中一個(gè)保姆專門(mén)負(fù)責(zé)養(yǎng)寵物。專題片中，周本順關(guān)于“站臺(tái)”的說(shuō)法令人印象深刻：“我出個(gè)面幫他站個(gè)臺(tái)，一起吃飯，我什么話也沒(méi)有說(shuō)，別人就知道這個(gè)人上面有人，這個(gè)事都會(huì)辦得通”。另一個(gè)貪官白恩培，曾任云南省委書(shū)記等職，在辦案中，從白家查獲的貴重物品多得讓辦案人員震驚，其中不乏價(jià)值1500萬(wàn)的翡翠手鐲，僅清理這些東西就用了十幾天時(shí)間。白恩培說(shuō)起他的腐敗動(dòng)因，特別提到商人“住豪華的房子，坐豪華的車(chē)，個(gè)人還買(mǎi)私人飛機(jī)。我也追求像他們一樣的生活，這思想就變了。” 周本順和白恩培都是出身在寒門(mén)，白恩培還是著名作家路遙長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》里的“田福軍”的原型。路遙比白恩培小三歲，他們都是陜西省清澗縣老鄉(xiāng)。那個(gè)時(shí)候白恩培剛好在延安擔(dān)任地委書(shū)記，路遙采訪過(guò)他。曾經(jīng)的小說(shuō)原型，現(xiàn)在卻變了形，讓人唏噓不已！

今年元月份，中紀(jì)委又推出了一部反腐電視專題片《打鐵還需自身硬》，分為上中下三篇，再次引發(fā)熱烈反響。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上提出，要解決好誰(shuí)來(lái)監(jiān)督紀(jì)委的問(wèn)題，在三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)嚴(yán)防“燈下黑”，在五次全會(huì)上要求清理好門(mén)戶。“清理門(mén)戶”這個(gè)詞，在我們老百姓日常生活中幾乎很少用到，大多出現(xiàn)在金庸、古龍、溫瑞安的小說(shuō)當(dāng)中，意為清除本“門(mén)派”當(dāng)中的“犯錯(cuò)者”，進(jìn)而達(dá)到保持本“門(mén)派”純凈的目的。這部專題片我看了之后，對(duì)中篇《嚴(yán)防燈下黑》的印象特別深。魏健、明玉清、朱明國(guó)、金道銘等人原來(lái)都是紀(jì)委的高級(jí)干部，卻知法犯法，最終鋃鐺入獄。他們肆意踐踏法律，對(duì)法律毫無(wú)敬畏之心。 

回顧歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，法治是世界各國(guó)普遍認(rèn)可和推崇的治國(guó)理政方式。早在古希臘時(shí)期，亞里士多德就明確提出了“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”的論斷。有一副油畫(huà)，是法國(guó)著名畫(huà)家雅克·達(dá)維特在1787年創(chuàng)作的《蘇格拉底之死》。蘇格拉底因主張無(wú)神論和言論自由，而被誣陷引誘青年犯罪、褻瀆神靈，最后被判處服毒自殺。當(dāng)時(shí)蘇格拉底的親友和弟子們都勸他逃往國(guó)外避難，均遭到他的嚴(yán)正拒絕，他當(dāng)著弟子們的面從容服下毒藥。他的理由就是：法庭判我有罪，如果我逃走，法律得不到遵守，就會(huì)失去它應(yīng)有的效力和權(quán)威；如果法律失去了權(quán)威，正義也就不復(fù)存在。在這里，單從蘇格拉底的思考方式來(lái)說(shuō)，法治思維和法治方式的真諦得到了很好地詮釋。法國(guó)思想家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”。對(duì)于西方社會(huì)而言，歐洲國(guó)家在渡過(guò)漫長(zhǎng)的黑暗的中世紀(jì)之后，人們開(kāi)始回歸到崇尚法治之路。那就是柏拉圖早在《理想國(guó)》中就得到的結(jié)論：最理想的統(tǒng)治是哲學(xué)王的統(tǒng)治，但是很難找到這樣的哲學(xué)王，所以退而求其次選擇法治。

我們?cè)賮?lái)看看中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，《尚書(shū)》中有一篇文章，其中有“人心惟危，道心惟微”8個(gè)字。什么意思呢？中國(guó)文化把人性分為兩種，一種是人心，一種是道心。比如，地上有個(gè)錢(qián)包，看到這個(gè)錢(qián)包后，第一感覺(jué)是什么呢？自己撿點(diǎn)錢(qián)，這是人心。我撿到了，不還給別人不合適，這是道心。那么，通過(guò)什么把道心激發(fā)出來(lái)？要靠主觀教育和客觀法律。法治是對(duì)抗人性弱點(diǎn)的有效方式。可是，封建社會(huì)一直是人治社會(huì)?！捌仗熘拢峭跬?，率土之濱，莫非王臣”，皇權(quán)高于國(guó)法，雖然許多仁人志士變法圖強(qiáng)，但昏君庸政、民智不開(kāi)，致使心無(wú)法治、國(guó)無(wú)長(zhǎng)盛。隨著世界工業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各國(guó)不斷走向民主，追求平等公正，致力于大眾參與，國(guó)家治理開(kāi)始向著本原復(fù)歸，法治思維和法治方式逐漸成為人們尊崇法律、嚴(yán)守法紀(jì)、融入法治的內(nèi)心依據(jù)。所以，黨的十八屆三中全會(huì)及時(shí)提出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！贝蠹乙欢ㄟ€記憶猶新吧！

那么，關(guān)于這個(gè)“人心惟?！钡摹拔！保覀?cè)賮?lái)做一點(diǎn)解釋，它還包含著“危機(jī)”的意思，作為對(duì)危機(jī)的理解，其中有危險(xiǎn)，同時(shí)還有機(jī)會(huì)。禪宗有句話講:“生死事大，異常迅速。”人的生命有限，若是不能在有生之年體會(huì)與覺(jué)悟生命的意義，那么確實(shí)是一種莫大的危機(jī);但如果能夠看透這種危機(jī)，一旦明白了生死，那么自然而然就是危機(jī)中的機(jī)會(huì)了。印度詩(shī)人泰戈?duì)栐?jīng)在一首詩(shī)里表達(dá)過(guò)這樣的愿望:讓我死了再死，來(lái)體會(huì)這生的意義。美國(guó)心理學(xué)家埃利?！じヂ迥芬苍型瑯拥母袊@:讓我生了再生，來(lái)參悟這生死不解之謎。類似的表白很能使人聯(lián)想到一種絕處逢生的意境，這也算是一種對(duì)“人心之?！钡睦斫獍?。我怎么感覺(jué)到泰戈?duì)柌慌滤溃ヂ迥放滤滥?！這個(gè)也許就叫做境界吧，所以我們都知道大名鼎鼎的泰戈?duì)?，而不知道埃利?/span>?弗洛姆。

好，我們?cè)倮貋?lái)。2014年10月8日，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào)：對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，這是“共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要”。 “三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是改進(jìn)作風(fēng)的再啟程、再出發(fā)，彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、馳而不息改作風(fēng)的堅(jiān)定決心和恒心?！昂恪弊诌@個(gè)字非常重要、非常關(guān)鍵。《易·序卦傳》里面說(shuō)：恒者，久也。東漢·許慎的《說(shuō)文解字》里面說(shuō)：恒，常也。所以說(shuō)，無(wú)論我們大家做什么事，只要持之以恒，就一定能夠成功。

好，講到現(xiàn)在都是在講第二次教育活動(dòng)，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)第三次教育活動(dòng)。就是去年年初開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。上個(gè)月，中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的意見(jiàn)》；4月16日，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化工作座談會(huì)在京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記作了重要指示。所以說(shuō)，目前，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)會(huì)一直持續(xù)下去。再來(lái)看看我們省，去年11月23日上午，省委在合肥召開(kāi)在全省黨員干部中開(kāi)展“講看齊、見(jiàn)行動(dòng)”學(xué)習(xí)討論動(dòng)員大會(huì)。這是持續(xù)深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要舉措。大家都知道，在改進(jìn)作風(fēng)問(wèn)題上，普遍存在著這種現(xiàn)象，“張三說(shuō)給李四聽(tīng)，李四說(shuō)給王五聽(tīng)，王五又說(shuō)給張三聽(tīng)”，領(lǐng)導(dǎo)要求群眾改進(jìn)作風(fēng)，群眾要求領(lǐng)導(dǎo)改進(jìn)作風(fēng)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，好像誰(shuí)都覺(jué)得自己的作風(fēng)沒(méi)有問(wèn)題，誰(shuí)都不想改進(jìn)作風(fēng)。改進(jìn)作風(fēng)，相互提要求也是應(yīng)該的，你可以對(duì)別人提要求，別人也可以對(duì)你提要求，但首先要從自己做起，每個(gè)人都應(yīng)該這樣，當(dāng)然領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，要求別人不做的自己要不做，要求別人做的自己首先做到。八項(xiàng)規(guī)定一出來(lái)，中央政治局領(lǐng)導(dǎo)帶頭做，自上而下逐級(jí)落實(shí)，不是說(shuō)給大家聽(tīng)，而是做給大家看，所以效果就非常顯著。

據(jù)中紀(jì)委統(tǒng)計(jì)，自2012年12月中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施至今年4月底，全國(guó)累計(jì)查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題16萬(wàn)多起，處分11萬(wàn)多人。平均每天因違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神被查處的問(wèn)題就超過(guò)100起。

這里，有個(gè)問(wèn)題我們需要注意一下。每過(guò)一段時(shí)間，我們就會(huì)看到某某地方通報(bào)，又有幾個(gè)人違反了中央八項(xiàng)規(guī)定。其實(shí)，這樣的表述是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該是又有幾個(gè)人違反了中央八項(xiàng)規(guī)定精神。八項(xiàng)規(guī)定的對(duì)象是中央政治局，從上到下貫徹的是它的這種精神。

　　那么，中央從遏制“舌尖上的浪費(fèi)”,到清理“車(chē)輪上的腐敗”,從整治“會(huì)所中的歪風(fēng)”,到肅清“節(jié)日里的不正之風(fēng)”……踏石留印、抓鐵有痕,中央八項(xiàng)規(guī)定精神落地生根,人民群眾看到了實(shí)實(shí)在在的成效和變化。針對(duì)打“擦邊球”、穿“隱身衣”、搞“變臉術(shù)”等問(wèn)題,緊盯“四風(fēng)”新動(dòng)向新表現(xiàn),創(chuàng)新監(jiān)督執(zhí)紀(jì)方式方法,堅(jiān)持嚴(yán)查快處、露頭就打,釋放了越往后執(zhí)紀(jì)就越嚴(yán)格的強(qiáng)烈信號(hào)。

其實(shí)，中央八項(xiàng)規(guī)定精神的影響力不僅僅在于黨政機(jī)關(guān)，還影響到了高校的大學(xué)生。參加過(guò)同學(xué)聚會(huì)的人，是不是有這樣的感覺(jué)：某某某混的怎么樣？開(kāi)的車(chē)多么多么豪華，家庭條件怎么怎么好，人家的老婆多么多么漂亮，怎么我家的是個(gè)黃臉婆呢，人家的小孩怎么怎么懂事，再看看自己，唉，什么都不如人家。如果你有這樣的想法和感慨，這都是不對(duì)的。卞之琳，《斷章》：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。

在網(wǎng)上，有這樣一份“同學(xué)聚會(huì)守則”，備受熱捧?！笆貏t”雖然有些調(diào)侃，但還是起了很好的提醒作用，所以有網(wǎng)友稱之為“新八項(xiàng)規(guī)定”，當(dāng)然，在這里，這是要打雙引號(hào)的。我們就來(lái)看一看：

1.禁止攀比職位。少年得志的請(qǐng)照顧大器晚成的；后來(lái)居上的請(qǐng)禮遇小時(shí)了了的；出人頭地居高位者最好展現(xiàn)您虛懷若谷的氣度；無(wú)名英雄基層人員不妨保持您不卑不亢的姿態(tài)。

2.禁止攀比家產(chǎn)。腰纏萬(wàn)貫的當(dāng)感念創(chuàng)業(yè)成功的幸運(yùn)，身無(wú)外物的多享受精神生活的充實(shí)。

3請(qǐng)配合籌備組的食宿安排，并尊重他們的辛苦勞動(dòng)。坐擁豪宅的和暫居陋室的，請(qǐng)共同回顧上大學(xué)時(shí)的同居歲月。縱是食不厭精或非綠色有機(jī)不屑的，也請(qǐng)一起回味食堂當(dāng)年共享的粗茶淡飯。

4.請(qǐng)對(duì)外貌、著裝、發(fā)型、發(fā)色、腰圍、體重、視力、行走速度等狀況百異、個(gè)性千秋的同學(xué)一視同仁。女生禁止攀比老公，男生禁止攀比老婆，男生女生禁止攀比兒女。有無(wú)神仙眷侶、兒女是否出眾、膝下尤虛或子孫滿堂，不是此次聚會(huì)主要議題。禁止有家室者再度偷獵愛(ài)情，或與有過(guò)不和諧歷程者分享經(jīng)驗(yàn)。

5.禁止惡意揭底和延續(xù)恩仇史。三十年前的情敵政敵債主，不論是感情糾葛、競(jìng)爭(zhēng)恩怨、還是財(cái)物糾紛，三十年后請(qǐng)一筆勾銷。

6.我們來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來(lái)了。政治制度、經(jīng)濟(jì)體系、風(fēng)俗習(xí)慣，因地而異，因人而異。寸有所長(zhǎng)尺有所短，希望大家求同存異，共同遵守和平共處N項(xiàng)原則。

7.吸煙的同學(xué)請(qǐng)保護(hù)環(huán)境及憐惜旁人的肺。喝酒的同學(xué)請(qǐng)注意場(chǎng)合并心疼自己的肝。提倡適度適量。

8.熱烈歡迎表現(xiàn)欲望超強(qiáng)者，去財(cái)務(wù)組負(fù)責(zé)人處追加贊助費(fèi)。總之，希望我們珍惜這三十年一聚的機(jī)會(huì)，壯心不已指點(diǎn)江山的攜手去留無(wú)意修身悟道的，大家歡聚一堂和睦相處。

怎么樣？這個(gè)所謂的“新八項(xiàng)規(guī)定”不僅詼諧幽默，而且直指人心。我們從小到大都喜歡“被比較”，小時(shí)候被家長(zhǎng)和“別人家的孩子”比學(xué)習(xí)成績(jī)，長(zhǎng)大了比誰(shuí)成功，比票子、房子、車(chē)子。按照世俗標(biāo)準(zhǔn)，成功仿佛等價(jià)于物質(zhì)上的富足，物質(zhì)越豐富越好，而往往忽略了成功其實(shí)還包括精神的富足與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。工作可以創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，但工作不完全等價(jià)于物質(zhì)利益，勞動(dòng)還包含著審美旨趣和人生理想。這個(gè)例子，我是在《馬克思靠譜》這本書(shū)里看來(lái)的。

我們?cè)賮?lái)看看我區(qū)，從2016年11月開(kāi)始至2017年1月底，區(qū)委在全區(qū)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位干部職工中開(kāi)展了觀念更新學(xué)習(xí)討論活動(dòng)。從當(dāng)前我區(qū)干部職工的思想狀況來(lái)看，思想觀念方面的問(wèn)題主要表現(xiàn)有：一是小富即安，習(xí)慣于自己和自己比、滿足于現(xiàn)在跟過(guò)去比，取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜、小日子能過(guò)就舒舒服服，感覺(jué)不到危機(jī)，對(duì)差距無(wú)動(dòng)于衷，不緊不慢、不爭(zhēng)不搶、不溫不火、慢慢吞吞，自我感覺(jué)良好。二是因循守舊。經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，但仍然延續(xù)原有的思維方式，習(xí)慣于上傳下達(dá)，當(dāng)二傳手、甩手掌柜。指手畫(huà)腳在行，當(dāng)戰(zhàn)斗員、運(yùn)動(dòng)員則不知從哪入手，眼高手低，致使一些工作有布置沒(méi)落實(shí)、有規(guī)劃沒(méi)行動(dòng)、有開(kāi)頭沒(méi)結(jié)果、有安排沒(méi)檢查、有啟動(dòng)沒(méi)跟蹤、有困難無(wú)對(duì)策。三是葉公好龍。解放思想口號(hào)喊得震天響，大道理掛在嘴上,但光說(shuō)不練、做而不實(shí)。一遇實(shí)際問(wèn)題就前怕狼后怕虎，畫(huà)地為牢，固步自封，守著政策要政策、政策來(lái)了不明白、不會(huì)用、不敢用,指望天上掉餡餅。四是搞花架子。工作部署雷聲大，落實(shí)起來(lái)雨點(diǎn)小，辛辛苦苦搞形式，熱熱鬧鬧走過(guò)場(chǎng)，不動(dòng)真碰硬，不抓小抓實(shí)。對(duì)上級(jí)匯報(bào)重視，對(duì)如何解決落實(shí)漠視。只種“盆景”、不管“綠化”，只管“栽樹(shù)”、不管“養(yǎng)護(hù)”。五是拼勁不夠。對(duì)工作不積極，不想爭(zhēng)先，不愿出頭，不想突破，工作抓一陣停一陣，緊一陣松一陣，使能早的事慢半拍，該干的事干不成，能干的事干不好。六是不敢擔(dān)當(dāng)。對(duì)工作認(rèn)識(shí)不足,經(jīng)常推諉扯皮,不想主動(dòng)干、自覺(jué)干。遇到矛盾繞著走、碰到難事推別人，只求自保甚至“互設(shè)條件”、相互掣肘，一心只做“沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)的事情”。七是得過(guò)且過(guò)。對(duì)事業(yè)無(wú)所用心，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，對(duì)分管的工作不主動(dòng)學(xué)習(xí)，馬馬虎虎，當(dāng)“差不多”先生。對(duì)新知識(shí)新政策一知半解，天天坐暈車(chē)，被動(dòng)盲從。對(duì)發(fā)展機(jī)遇認(rèn)識(shí)慢，對(duì)上級(jí)政策要求理解慢，對(duì)新生事物接受慢，凡事都等別人經(jīng)驗(yàn)，拿不出自己的好辦法。八是不愿作為。只要不出事、寧可不干事。企業(yè)問(wèn)題看不到，反映的發(fā)展呼聲聽(tīng)不見(jiàn)，對(duì)企業(yè)發(fā)展的需求死抱教條、僵化照搬，甚至談商色變，不愿不敢與企業(yè)打交道，能躲就躲、能避則避，庸政懶政怠政。這8種表現(xiàn)，說(shuō)到底，還是工作作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題，還是黨性修養(yǎng)不強(qiáng)的問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)問(wèn)題根本上是黨性問(wèn)題。改進(jìn)作風(fēng)要舉一反三，透過(guò)作風(fēng)看黨性，在解決作風(fēng)問(wèn)題的基礎(chǔ)上解決好黨性問(wèn)題。工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。這段話振聾發(fā)聵的指明了工作作風(fēng)的重要性。

好，接下來(lái)，我們來(lái)談?wù)劦诙€(gè)方面的大問(wèn)題，就是如何改進(jìn)作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

1942年的時(shí)候，朱德總司令于寫(xiě)了《游南泥灣》一詩(shī)，詩(shī)曰：“紀(jì)念七七了，諸老各相邀。戰(zhàn)局雖緊張，休養(yǎng)不可少。輕車(chē)出延安，共載有五老?！痹?shī)句傳開(kāi)后，“五老”便在中央領(lǐng)導(dǎo)和全體機(jī)關(guān)干部中叫響了。中共“黨內(nèi)五老”就是指徐特立、吳玉章、謝覺(jué)哉、董必武、林伯渠等五人。徐特立是長(zhǎng)征路上最年長(zhǎng)的人，吳玉章是艱苦樸素的模范，謝覺(jué)哉?qǐng)?jiān)持原則不動(dòng)搖，董必武從來(lái)不以黨和國(guó)家的“元老”自居，林伯渠是“三條腿”的供給部長(zhǎng)。林伯渠1886年3月20日出生于湖南臨澧，1921年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。建國(guó)后任中央人民政府秘書(shū)長(zhǎng)，1954年當(dāng)選為全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。毛澤東說(shuō)：“他自辛亥革命以來(lái)，始終站在革命的最前沿……”鄧小平稱他是“中國(guó)革命的老戰(zhàn)士，他的一生是職業(yè)革命家戰(zhàn)斗的一生……”紅軍長(zhǎng)征時(shí)，林伯渠任紅軍總供給部部長(zhǎng)，主要任務(wù)是負(fù)責(zé)籌糧籌款。組織上給他配了一匹馬，可他卻很少騎，總是把文件和警衛(wèi)的背包馱在馬背上，自己則拄著一根從瑞金帶來(lái)的棍子，高一腳低一腳地步行。警衛(wèi)員多次勸他上馬，他都風(fēng)趣地說(shuō)：“大家都用兩條腿走，我現(xiàn)在已經(jīng)多了一條‘腿’了，為什么一定要用四條腿呢？”進(jìn)入草地后的一天深夜，林伯渠從衛(wèi)生隊(duì)回來(lái)，看見(jiàn)警衛(wèi)員小黃正往熱水瓶里灌開(kāi)水。他命令道：“灌滿水后把它送到衛(wèi)生隊(duì)去，傷病員比我更需要它，別再把暖瓶拿回來(lái)了。”小黃知道這暖瓶的來(lái)歷，那是紅軍打遵義時(shí)繳獲的，小黃一直小心翼翼地保護(hù)著，長(zhǎng)征途中，首長(zhǎng)泡干糧、吃藥都得靠它。特別是進(jìn)入草地后，它更是立了大功。小黃舍不得，但又不得不服從命令。他想，首長(zhǎng)頭發(fā)都白了，還堅(jiān)持同大家一起跋山涉水，風(fēng)餐露宿。在最困難的時(shí)候，還把自己的生活必用品送給傷病員，品格是多么高尚啊……想著這些，小黃的眼淚禁不住流了出來(lái)。

林伯渠是“黨內(nèi)五老”中去世最早的一位。1960年5月，他被診斷出患有嚴(yán)重的心臟病，卻依然埋頭工作。5月29日，因病情突然惡化，搶救無(wú)效，74歲的林伯渠與世長(zhǎng)辭。6月2日，首都各界一萬(wàn)多人隆重舉行公祭。鄧小平在悼詞中說(shuō)：“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神，維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?！?/span>

講林伯渠這一段，就是為了引出對(duì)第二個(gè)大問(wèn)題的具體闡述，我想從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。

首先，我們要堅(jiān)定理想信念。

大家知道世界排名前十位的奢侈品是什么嗎？我在這里念一下，看看你擁有幾樣？

1. 一顆不老的童心

2. 生生不息的信念

3. 背包走天下的健康體魄

4. 愉悅和舒心的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

5. 安穩(wěn)與平和的睡眠

6. 牽手一個(gè)教會(huì)你愛(ài)與被愛(ài)的人

7. 睡覺(jué)時(shí)有人給你蓋被子

8. 品味美好的心情

9. 自由的心態(tài)與寬廣的胸襟

10. 點(diǎn)燃他人希望的精神特質(zhì)

大家對(duì)號(hào)而坐，看看你擁有幾樣？這里面沒(méi)有什么名表，沒(méi)有什么豪車(chē)，也沒(méi)有什么名包，而是生生不息的信念、點(diǎn)燃他人希望的精神特質(zhì)等等。理想信念在今天之所以顯得彌足珍貴，常常是因?yàn)橹灰?、行之更難。

在2000年世紀(jì)之交的時(shí)候，美國(guó)《時(shí)代》周刊出版了一本書(shū)，叫作《人類一千年》。這本書(shū)評(píng)選出了人類1000年以來(lái)發(fā)生的最重要的100件事情。結(jié)果，中國(guó)入選了三件事。第一件事情是火藥武器的使用，不是火藥的發(fā)明，而是指北宋軍隊(duì)第一次在戰(zhàn)爭(zhēng)中把火藥放在竹筒里發(fā)射，它標(biāo)志著人類熱兵器時(shí)代的開(kāi)始。一直到今天，不管戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)發(fā)展到電子戰(zhàn)還是信息戰(zhàn)，只要還有槍還有炮，人類的熱兵器時(shí)代就沒(méi)有結(jié)束，這件事依舊深刻影響著人類的進(jìn)程。第二件事情是成吉思汗的鐵騎征服半個(gè)歐洲。在當(dāng)代英語(yǔ)語(yǔ)系中有一個(gè)名詞叫“黃禍”，就是起源于這件事，現(xiàn)在的歐洲歷史學(xué)家提起成吉思汗還心有余悸。其實(shí)，所謂的“黃禍”總共有三次。第一次"黃禍"發(fā)生在4世紀(jì)至5世紀(jì):東漢初年，匈奴分裂為北匈奴和南匈奴，南匈奴附漢稱臣，東漢聯(lián)合南匈奴擊敗北匈奴，迫使部分北匈奴西遷。西遷至歐洲的匈奴人對(duì)羅馬帝國(guó)不斷征伐掠奪，致使西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)衰敗，間接造成了西羅馬帝國(guó)滅亡，改變了歐洲的歷史進(jìn)程，使當(dāng)時(shí)的歐洲人聞風(fēng)喪膽。第二次"黃禍"發(fā)生在11世紀(jì)至12世紀(jì):隋朝時(shí)突厥分裂為東突厥和西突厥，兩者相繼被唐朝滅亡，部分西突厥部落西遷至西亞，建立了多個(gè)國(guó)家和王朝。突厥人對(duì)東羅馬帝國(guó)的征伐引發(fā)了十字軍東征，最終突厥人建立的奧斯曼帝國(guó)滅亡了東羅馬帝國(guó)。第三次"黃禍"發(fā)生在13世紀(jì):拔都（bá dōu，是成吉思汗長(zhǎng)子術(shù)赤的次子）率領(lǐng)的蒙古第二次西征在攻占布達(dá)佩斯后，前鋒攻至維也納附近的諾伊施達(dá)，主力渡過(guò)多瑙河，攻陷格蘭城。之后窩闊臺(tái)（元太祖成吉思汗的第三子）去世的消息傳來(lái)，拔都因汗位繼承問(wèn)題撤軍東歸。這次蒙古西征在歐洲大地引起一片恐慌。蒙古人通過(guò)三次大規(guī)模西征建立起疆域龐大的帝國(guó)，雖然給被侵略的國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)了東西方文明的交流。中國(guó)的火藥、指南針、活字印刷術(shù)等一系列先進(jìn)發(fā)明也因此傳入歐洲，對(duì)歐洲乃至世界的歷史發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)入選的第三件事情就是長(zhǎng)征。這個(gè)事件最典型、最極端地折射出在人類文明發(fā)展史當(dāng)中，是需要一種精神的力量支撐的。長(zhǎng)征當(dāng)中所折射出來(lái)的精神，是推動(dòng)人類文明向前發(fā)展的核心動(dòng)力，缺了這種精神，人類文明發(fā)展是不可想象的。

長(zhǎng)征中可歌可泣的例子舉不勝舉，其中最嚴(yán)酷的一場(chǎng)戰(zhàn)役就是湘江戰(zhàn)役。習(xí)近平主席2014年在古田召開(kāi)的全軍政治工作會(huì)議上，提到了一個(gè)人的名字，叫陳樹(shù)湘，多少年都不提這個(gè)人的名字了。他是在湘江戰(zhàn)役中犧牲的一位紅軍師長(zhǎng)，34師師長(zhǎng)，這個(gè)師是負(fù)責(zé)后衛(wèi)的。

　　作為后衛(wèi)師，湘江戰(zhàn)役作戰(zhàn)的慘烈程度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。要保證中央機(jī)關(guān)渡過(guò)湘江，陳樹(shù)湘必須帶兵死守陣地。當(dāng)主力部隊(duì)和中央機(jī)關(guān)終于過(guò)去之后，34師被重重包圍，最后全部壯烈犧牲。34師最后一次的師黨委會(huì)記錄，上面只有兩條：第一，把所有的電報(bào)和機(jī)密文件燒掉；第二，如果誰(shuí)還能活著出去，3個(gè)月以后井岡山上再見(jiàn)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的紅軍官兵，包括一些高級(jí)干部都不知道長(zhǎng)征要走到哪里去。在他們心目中，只有一座高山，那就是井岡山。

　　最后的時(shí)刻，陳樹(shù)湘師長(zhǎng)負(fù)傷被捕。當(dāng)時(shí)湖南的軍閥頭子叫何鍵，就是殺害楊開(kāi)慧的那個(gè)人，他給前線湘軍將領(lǐng)打電話說(shuō)，把這個(gè)紅軍師長(zhǎng)活著給我押到長(zhǎng)沙來(lái)，這是了不得的勝利。湘軍官兵連夜抬著他，走在湘江邊的小道上。突然，后邊抬擔(dān)架的那個(gè)士兵，腳下踩著什么東西差點(diǎn)滑倒。原來(lái)，陳樹(shù)湘師長(zhǎng)躺在擔(dān)架上，用手撕開(kāi)自己腹部的傷口，把自己的腸子掏出來(lái)扭斷而死。這位被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“斷腸英雄”的人，如今就葬在道縣，他長(zhǎng)眠于湘江邊上，但是一般的游客卻并不知道這段歷史。

　　道縣的墳?zāi)怪新裰乃暮」牵峙聸](méi)有頭顱。因?yàn)閾?jù)檔案記載，他的頭顱當(dāng)時(shí)被割下來(lái)送到了長(zhǎng)沙，放在一個(gè)木籠子里，掛在小吳門(mén)的墻上示眾。我相信那顆頭顱死都不會(huì)瞑目的，因?yàn)榫驮谀穷w頭顱的面前是一條小街，那條街叫瓦屋街。他就是瓦屋街人，那是他的故鄉(xiāng)。在這條街上一個(gè)破門(mén)板的背后就躺著他多病的母親。陳樹(shù)湘師長(zhǎng)就是用這種方式和母親最后相見(jiàn)的，那一年他29歲。

在這里，我想說(shuō)的是，在敵我兵力如此懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人和黨所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍官兵，之所以能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，最根本的原因是他們心中擁抱著他們的信仰，是信仰的力量使他們無(wú)懼于任何強(qiáng)敵。

在長(zhǎng)征初期，最早出發(fā)的是粟裕和方志敏的部隊(duì)。不久，方志敏就被捕了。國(guó)民黨知道方志敏是誰(shuí)，說(shuō)你只要肯在認(rèn)罪書(shū)上按個(gè)手印，高官厚祿應(yīng)有盡有。但是在監(jiān)獄中，方志敏寫(xiě)下了一系列的文章，比如《可愛(ài)的中國(guó)》《清貧》。我記得《清貧》中他這樣寫(xiě)道：我愿意吃世界上最粗鄙的糧食，我愿意住世界上最簡(jiǎn)陋的茅屋，我愿意奉獻(xiàn)我的一切，就是為了受苦受難的廣大民眾，能過(guò)上幸福自由的生活。這就是信仰！最后，方志敏被秘密槍殺了。

我們現(xiàn)在還能看到他臨刑時(shí)的照片，披著一件棉大衣，一身都戴著鐵鏈。但是，他的那個(gè)形象，在我們心目中就是一座豐碑，是一座信仰的豐碑。

其次，我們要堅(jiān)持為人民服務(wù)。

以人民的憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民的甘苦為甘苦。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“人心是最大的政治”。得民心者得天下，失民心者失天下。1946年，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)初期，國(guó)民黨在軍事和經(jīng)濟(jì)力量方面占著明顯優(yōu)勢(shì)，但是毛澤東預(yù)判：“蔣介石雖有美國(guó)援助，但是人心不順，士氣不高，經(jīng)濟(jì)困難。我們雖無(wú)外國(guó)援助，但是人心歸向，士氣高漲，經(jīng)濟(jì)亦有辦法。因此，我們是能夠戰(zhàn)勝蔣介石的?！睂?shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨僅用三年多的時(shí)間，就從根本上打倒了國(guó)民黨，取得了執(zhí)政地位。

1949年5月25日上海的清晨，是一個(gè)永恒的歷史時(shí)刻。經(jīng)歷了持續(xù)半個(gè)多月炮火洗禮的上海，在蒙蒙細(xì)雨中迎來(lái)了這一天寧?kù)o的早晨。當(dāng)市民們打開(kāi)家門(mén)時(shí)，無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)：馬路兩邊潮濕的水泥地面上，密密麻麻地躺滿了身穿黃布軍裝、和衣抱槍的解放軍戰(zhàn)士！

據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)告記載：解放上海初入市區(qū)的部隊(duì)，接連兩三夜都是在馬路邊露宿的。盡管當(dāng)時(shí)正趕上江南的雨季，連綿夜雨下個(gè)不停，但由于從軍長(zhǎng)到基層干部都能以身作則，戰(zhàn)士也都毫無(wú)怨言。市民們?cè)偃?qǐng)官兵們進(jìn)屋休息，也一一被他們婉言謝絕。市民們送的慰問(wèn)品甚至開(kāi)水，他們也謝絕不受。有一個(gè)工廠工人送慰問(wèn)品給部隊(duì)，雙方互相推讓了十多次。工人們感動(dòng)地說(shuō)：“這真是我們的隊(duì)伍！”有個(gè)商人夜間送燒餅慰勞他家門(mén)口的我軍哨兵，被謝絕；等哨兵換崗后，他又送給新來(lái)的哨兵，還是被謝絕。連送三四次，直到天亮，也沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)士接受。這位商人不無(wú)感慨地說(shuō)：“解放軍的紀(jì)律在每個(gè)人身上都一樣，真是好隊(duì)伍！”一位資本家看到這一情景后，感嘆地說(shuō)：“蔣介石是回不來(lái)嘍！”

當(dāng)時(shí)正隱居在上海的著名科學(xué)家竺可楨，也看到了這感人的一幕，并用日記把它記了下來(lái)。

再次，我們要堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí)。

 “空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，是鄧小平同志在1992年視察南方途中首先提出來(lái)的。2012年11月29日，習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》基本陳列，再次強(qiáng)調(diào)了這一口號(hào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！?/span>

在中國(guó)歷史上，成功緣于實(shí)干、禍患始于空談的例子比比皆是。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括，口若懸河，紙上談兵頭頭是道，可是長(zhǎng)平一戰(zhàn)折損40萬(wàn)大軍，使趙國(guó)一蹶不振，最終覆亡。三國(guó)時(shí)期的馬謖，言過(guò)其實(shí)，缺少沙場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，丟了自己的性命不說(shuō)，還失了街亭，破壞了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，于是，就有了諸葛亮揮淚斬馬謖的故事。還有一個(gè)現(xiàn)代版的“揮淚斬馬謖”的故事。黃克功少年時(shí)代參加紅軍，跟隨毛澤東經(jīng)歷了井岡山的斗爭(zhēng)和二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，是“老井岡”中留下來(lái)不多的將領(lǐng)。1937 年10月，26歲的紅軍時(shí)旅長(zhǎng)黃克功，對(duì)陜北公學(xué)一個(gè)女學(xué)生劉茜逼婚未遂開(kāi)槍將她打死在延河邊。有人提出國(guó)難當(dāng)頭，人才難得，可讓他戴罪殺敵。經(jīng)陜甘寧邊區(qū)高等法院審判，黃克功被處以死刑。黃克功給黨中央、中央軍委寫(xiě)信，要求從輕處理，戴罪立功。時(shí)任中央軍委主席的毛澤東接信后給邊區(qū)法院院長(zhǎng)雷經(jīng)天寫(xiě)信，支持法院判決，并要求在公審大會(huì)上，當(dāng)著群眾和黃克功的面公布這封信的內(nèi)容。

全文是：（看時(shí)間）

雷經(jīng)天同志：黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)是光榮的。今天處以極刑，我及黨中央的同志是為之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，以一個(gè)共產(chǎn)黨員紅軍干部而有如此卑鄙的、殘忍的，失掉黨的立場(chǎng)的、失掉革命立場(chǎng)的、失掉人的立場(chǎng)的行為，如為赦免，便無(wú)以教育一個(gè)普通人。因此，中央與軍委便不得不根據(jù)他的罪惡行為，根據(jù)黨和紅軍的紀(jì)律，處他以極刑。正因?yàn)辄S克功不同于一個(gè)普通人，正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員，是一個(gè)多年的紅軍，所以，不能不這樣辦。共產(chǎn)黨與紅軍，對(duì)于自己的黨員和紅軍成員，不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)厲的紀(jì)律。如此國(guó)家危急、革命緊張之時(shí)，黃克功卑鄙無(wú)恥殘忍自私至如此程度，他之處死，是他自己的行為決定的。一切共產(chǎn)黨員，一切紅軍指導(dǎo)員，一切革命分子都要以黃克功為前車(chē)之鑒。

毛澤東在公審會(huì)上使被宣判了死刑的黃克功心服口服。臨服刑前，當(dāng)黃克功聽(tīng)說(shuō)中央已安排對(duì)他的家人進(jìn)行安撫時(shí)，感動(dòng)得霎時(shí)痛哭流涕。

就這樣，一個(gè)勇冠三軍的紅軍將領(lǐng)被公審槍斃了。

與“空談?wù)`國(guó)”形成鮮明對(duì)比的是“實(shí)干興邦”，這里還有一個(gè)商鞅徙木立信的故事，……。

強(qiáng)調(diào)實(shí)干，注重落實(shí)，是我們黨的又一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。在我黨歷史上，毛澤東曾以實(shí)干著稱。延安時(shí)期，流行這樣的順口溜：“毛澤東的實(shí)際，王明的口才，博古的理論，周恩來(lái)的人才?！边@樣的概括未必準(zhǔn)確，卻反映出當(dāng)時(shí)人們十分推崇毛澤東的實(shí)干之功。的確，作為實(shí)干家的毛澤東，曾在黨內(nèi)十分推崇不尚空談的思想方法和工作方法。1941年，“左”傾教條主義路線尚未從思想上徹底肅清，黨內(nèi)許多做實(shí)際工作的人喜歡憑借主觀，夸夸其談，自以為是，忽視客觀實(shí)際事物的存在。毛澤東說(shuō)：“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?！庇需b于此，中央認(rèn)為，“我黨現(xiàn)在已是一個(gè)擔(dān)負(fù)著偉大革命任務(wù)的大政黨，必須力戒空談，力戒膚淺，掃除主觀主義作風(fēng)”。毛澤東還從這個(gè)角度出發(fā)，區(qū)分了什么是真假馬列主義。他指出：在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，“明顯的擺著兩種‘馬克思主義與列寧主義’，一種是假馬克思主義、假列寧主義，其特點(diǎn)是夸夸其談，從心所欲，無(wú)的放矢，不顧實(shí)際，這是主觀主義的胡說(shuō)。另一種是真馬克思主義、真列寧主義，其特點(diǎn)是實(shí)事求是、不尚空談、顧及時(shí)間、地點(diǎn)與條件，這是唯物的辯證的革命觀”。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前后，毛澤東曾在黨內(nèi)多個(gè)場(chǎng)合提出或題寫(xiě)“實(shí)事求是，不尚空談”、“深入群眾，不尚空談”、“實(shí)事求是，力戒空談”等口號(hào)，就是為了糾正黨內(nèi)曾普遍存在的主觀主義與教條主義的嚴(yán)重毛病，引導(dǎo)全黨向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，形成一切從實(shí)際出發(fā)、一切依靠群眾的良好風(fēng)尚，形成真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。

第四，我們要敢于擔(dān)當(dāng)。

敢于擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。習(xí)近平總書(shū)記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。擔(dān)當(dāng)精神是考核一個(gè)人的心境，也是考驗(yàn)一個(gè)人的品格。黨員干部作為人民的領(lǐng)頭羊，更應(yīng)當(dāng)為樹(shù)立社會(huì)風(fēng)氣，發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神。勇于擔(dān)當(dāng)，為百姓做實(shí)事。

2014年6月10日，湖北省潛江市浩口鎮(zhèn)第三小學(xué)發(fā)生劫持事件，女代課老師秦開(kāi)美冷靜與其周旋，以自己留下做人質(zhì)為條件，換得52名學(xué)生安全撤離。隨后，浩口鎮(zhèn)黨委副書(shū)記王林華，作為人質(zhì)換下秦開(kāi)美，僵持兩個(gè)小時(shí)后，歹徒被民警連開(kāi)4槍當(dāng)場(chǎng)擊斃。劫持，是危及人質(zhì)安全的事情。如果當(dāng)時(shí)秦老師顧及性命，沒(méi)有用自己換取班上52名學(xué)生，那么被劫持的就是那些孩子。面對(duì)危險(xiǎn)，孩子的哭鬧更容易激發(fā)歹徒殘暴的情緒，后果不堪設(shè)想。即使孩子安全被解救，也會(huì)留下心理陰影。而浩口鎮(zhèn)黨委副書(shū)記王林華換取女老師，既能有效安撫歹徒，也為解救爭(zhēng)取更多的時(shí)間。潛江劫持事件，既是一場(chǎng)生命的營(yíng)救，也是一次擔(dān)當(dāng)精神的接力。大事難事之前，擔(dān)當(dāng)顯得尤為可貴。

明代學(xué)者陳繼儒有句名言：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。”習(xí)近平總書(shū)記多次引用這句話，強(qiáng)調(diào)黨員干部要有擔(dān)當(dāng)精神和寬闊胸襟。敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族精神的重要內(nèi)容。清代名吏鄭板橋在任山東濰縣知縣時(shí)，有一年，山東發(fā)大水，濰縣最為嚴(yán)重。他下令開(kāi)倉(cāng)賑貨，修城筑池，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工。有人提醒鄭板橋，應(yīng)該先上報(bào)朝廷，否則上面怪罪下來(lái)可不好辦。鄭板橋說(shuō)，這都什么時(shí)候了？等到上面報(bào)批下來(lái)，老百姓都要餓死了。上面要是怪罪下來(lái)，由我來(lái)承擔(dān)。鄭板橋的這種擔(dān)當(dāng)精神，值得我們深入學(xué)習(xí)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)，并身體力行、率先垂范，概括起來(lái)，有8個(gè)方面的擔(dān)當(dāng)。即：矢志不渝的民族擔(dān)當(dāng)。無(wú)私奉獻(xiàn)的為民擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)定不移的改革擔(dān)當(dāng)。恪盡職守的職責(zé)擔(dān)當(dāng)?；セ莨糙A的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。強(qiáng)軍興軍的治軍擔(dān)當(dāng)。敢抓敢管的治黨擔(dān)當(dāng)。好干部的為官擔(dān)當(dāng)。我們就拿強(qiáng)軍興軍的治軍擔(dān)當(dāng)來(lái)說(shuō)，最大的一個(gè)動(dòng)作，就是改革七大軍區(qū)，調(diào)整為五大戰(zhàn)區(qū)。去年2月1日，中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)區(qū)成立大會(huì)在北京八一大樓隆重舉行。此次改革將使中國(guó)蘇聯(lián)式軍事體系發(fā)生根本動(dòng)搖，向美國(guó)模式轉(zhuǎn)型。原來(lái)的七大軍區(qū)是防御性質(zhì)的作戰(zhàn)，現(xiàn)在的五大戰(zhàn)區(qū)是跨區(qū)域諸兵種的聯(lián)合作戰(zhàn)。要想在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，海、陸、空、天、電磁五維力量必須聯(lián)合、協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，這就要求建立一套能有效組織各軍兵種聯(lián)合訓(xùn)練、作戰(zhàn)的指揮體制?？梢哉f(shuō)，此次軍改之后，解放軍將成為一支全新的軍隊(duì)。4月18日，全軍新調(diào)整組建84個(gè)軍級(jí)單位，習(xí)近平接見(jiàn)新調(diào)整組建軍級(jí)單位主官，并對(duì)各單位發(fā)布訓(xùn)令。這里面有陸軍、海軍、空軍、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊(duì)和省軍區(qū)系統(tǒng)軍級(jí)單位，新調(diào)整組建的軍級(jí)單位是新體制的重要組成部分，在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益中使命光榮、責(zé)任重大。5月24日上午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平視察海軍機(jī)關(guān)，親切接見(jiàn)海軍第十二次黨代會(huì)全體代表和海軍機(jī)關(guān)正師職以上領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，努力建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化海軍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量支撐。國(guó)家為什么要強(qiáng)軍興軍啊，因?yàn)槁浜缶蜁?huì)挨打！1840年6月，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始；1842年，“閉關(guān)鎖國(guó)”的滿清政府被19000人的英軍打敗，被迫與英國(guó)簽訂了《南京條約》，割讓香港島給英國(guó)，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。那個(gè)時(shí)候，英國(guó)已經(jīng)實(shí)行了工業(yè)化，堅(jiān)船利炮，我們?cè)趺茨軌虼虻倪^(guò)他們呢！我們走過(guò)了近代百年的屈辱，又經(jīng)過(guò)新中國(guó)68年發(fā)憤圖強(qiáng)的奮斗，其中包括39年的改革開(kāi)放，終于迎來(lái)了中華民族復(fù)興的曙光。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！苯裉斓闹袊?guó)，已經(jīng)行進(jìn)到實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化關(guān)鍵一躍的歷史節(jié)點(diǎn)上了。

第五，我們要堅(jiān)持清正廉潔。

一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。

古人就說(shuō)：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！庇幸粋€(gè)約法三章的故事，大家肯定都非常熟悉?！?/span>

明朝末年，政治腐敗，群雄并起。李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍紀(jì)律嚴(yán)明、與民秋毫無(wú)犯，雖然幾經(jīng)挫折，卻越戰(zhàn)越強(qiáng)，經(jīng)過(guò)多年的苦戰(zhàn)，從八百里秦川一路斬關(guān)奪隘，所向披靡，攻占了北京，建立了大順農(nóng)民政權(quán)。進(jìn)入北京城后，他們逐漸滋生了享樂(lè)思想，軍心渙散，紀(jì)律松弛，幾十萬(wàn)大軍在城里吃吃喝喝，結(jié)果在內(nèi)外敵人夾擊下，不堪一戰(zhàn)，很快走向崩潰。這是古代的李自成，現(xiàn)代也有一個(gè)李自成。

湖南懷化市原副市長(zhǎng)，就叫李自成，外號(hào)“李闖王”。人們這么稱呼他，不僅因?yàn)樗拿峙c明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成相同，還因?yàn)樵趹鸦?，他以膽子大聞名，?hào)稱“沒(méi)有不敢干的事兒，沒(méi)有干不成的事兒”。2015年5月22日，湖南省紀(jì)委發(fā)布消息，李自成因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)，接受組織調(diào)查。人們這才發(fā)現(xiàn)，“李闖王”不講規(guī)矩，用權(quán)“任性”，早已“闖”到“溝”里去了！執(zhí)紀(jì)人員表示，李自成膽大包天、膽大妄為、明目張膽，嚴(yán)重違反黨的紀(jì)律和規(guī)矩。被抓起來(lái)之后，我們來(lái)看看他是怎么反悔的：（我）認(rèn)為縣委書(shū)記是一把手，高高在上，前呼后擁，一呼百應(yīng)，權(quán)力不受制約，沒(méi)有敬畏權(quán)力，經(jīng)常任性而為。自己的違紀(jì)違法事實(shí)，就是不敬畏法紀(jì)、胡作非為的結(jié)果，不能拿的拿了，不該收的收了，明知道這是違紀(jì)違法的，仍然膽大妄為。96歲的老父親知道我被關(guān)起來(lái)了還能活多久？2歲多的小外孫，我在接受紀(jì)律審查的前一天，還在陪他玩耍，現(xiàn)在怎么辦？83歲的岳母腿腳不便，失去了依靠怎么辦？特別是女兒和妻子，這樣的打擊能否經(jīng)得起？這一切，都是我的錯(cuò)，我的罪！然而，一切都晚了！

1951年11月，有人揭發(fā)出了天津地委書(shū)記、石家莊市委副書(shū)記劉青山，原天津?qū)^(qū)專員、天津地委書(shū)記張子善的巨大貪污案。這兩人居功自傲，貪圖享受，革命意志消沉，腐化墮落。他們揚(yáng)言：“天下是老子打下來(lái)的，享受一點(diǎn)還不應(yīng)當(dāng)嗎？”兩人于1950年春至1951年11月，他們假借各種名義，貪污了公款170余億元（舊幣）。

1951年11月29日，華北局向毛澤東、黨中央報(bào)告了天津地委嚴(yán)重貪污浪費(fèi)的情況。11月30 日，毛澤東在為轉(zhuǎn)發(fā)這一報(bào)告的批語(yǔ)中指出：“……這件事給中央、中央局、分局、省市區(qū)黨委提出了警告，必須嚴(yán)重的注意干部被資產(chǎn)階級(jí)腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實(shí)，注意發(fā)現(xiàn)、揭露和懲處，并須當(dāng)作一場(chǎng)大斗爭(zhēng)來(lái)處理。”

在公審大會(huì)召開(kāi)之前，曾有高級(jí)干部考慮到劉、張兩人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代有過(guò)功勞，向毛澤東說(shuō)情。毛澤東說(shuō)，正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?，功勞大，影響大，所以才下決心處決他們；只有處決他們，才能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、 20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。我建議你們重讀一下《資治通鑒》。治國(guó)就是治吏！“禮儀廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)之不國(guó)?！?/span>

黨的十八大以來(lái)，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體以巨大的政治勇氣和歷史擔(dān)當(dāng)，加大反腐敗斗爭(zhēng)力度、嚴(yán)肅查處腐敗分子。一批重大案件的查辦，充分顯示了中國(guó)反腐的堅(jiān)強(qiáng)決心。湖南衡陽(yáng)賄選案給予黨紀(jì)政紀(jì)處分467人，移送司法機(jī)關(guān)處理69人；四川南充賄選案全部477名涉案人員受到嚴(yán)肅處理；去年9月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)臨時(shí)召開(kāi)第二十三次會(huì)議，依法確定遼寧45名全國(guó)人大代表因拉票賄選當(dāng)選無(wú)效，涉案的523名遼寧省人大代表也已全部辭職或被罷免?！洞蜩F還需自身硬》的下篇《以擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)》就提到了這個(gè)事。同時(shí)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)采取多種措施，加大了基層反腐力度。此外，開(kāi)展的國(guó)際追逃追贓工作也卓有成效。去年的12月9日，是聯(lián)合國(guó)確定的國(guó)際反腐敗日。中央紀(jì)委最新數(shù)據(jù)顯示，2014年以來(lái)，我國(guó)已從70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)追回外逃人員2442人，其中黨員和國(guó)家工作人員397人，追贓金額85.42億元人民幣。2016年已從70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)追回外逃人員1032人，其中國(guó)家工作人員134人，百名紅通人員19人，追回贓款24億元。去年11月16日下午3時(shí)許，一架從美國(guó)飛來(lái)的航班在北京首都機(jī)場(chǎng)降落。“百名紅通”頭號(hào)嫌犯、浙江省建設(shè)廳原副廳長(zhǎng)楊秀珠走下舷梯，歷時(shí)13年、輾轉(zhuǎn)多國(guó)的逃亡生涯宣告結(jié)束。這名曾經(jīng)表示“死也要死在美國(guó)”的“頭號(hào)紅通”歸案，在我國(guó)反腐敗國(guó)際追逃追贓進(jìn)程中刻下新的印記?！鞍倜t通”是這么來(lái)的，2015年4月，國(guó)際刑警組織中國(guó)國(guó)家中心局集中公布針對(duì)100名涉嫌犯罪的外逃國(guó)家工作人員、重要腐敗案件涉案人等人員紅色通緝令。“百名紅通”一經(jīng)發(fā)布，就引起海內(nèi)外高度關(guān)注。截至目前，“百名紅通”人員中已有40人落網(wǎng)，而追逃“百名紅通”人員只是海外追逃追贓工作的一部分。

在今年的頭100天里，中紀(jì)委共打了7只大老虎：

　　1月11日，甘肅省委常委、副省長(zhǎng)虞海燕（2017年首虎）；大家還記得2013年的首個(gè)大老虎是誰(shuí)？就是原中央編譯局的局長(zhǎng)衣俊卿，他被編譯局的女博士后常艷實(shí)名舉報(bào)，常艷在網(wǎng)上實(shí)名發(fā)表十二萬(wàn)字長(zhǎng)文《一朝忽覺(jué)京夢(mèng)醒,半世浮沉雨打萍--衣俊卿小n實(shí)錄》，現(xiàn)在網(wǎng)上還有，文采非常好。2014年的首虎是原海南省副省長(zhǎng)冀文林，2015年的首虎是原南京市委書(shū)記楊衛(wèi)澤，2016年的首虎是河南省委常委、洛陽(yáng)市委書(shū)記陳雪楓。

　　2月23日，中國(guó)人保集團(tuán)總裁王銀成；

　　2月28日，遼寧省人大常委會(huì)副主任李文科（曾任鐵嶺市委書(shū)記8年）；

　　3月1日，上海市檢察院原檢察長(zhǎng)陳旭（上海第二虎、政法系統(tǒng)首虎）；

　　3月2日，全國(guó)政協(xié)常委、港澳臺(tái)僑委員會(huì)主任孫懷山（中央委員）；

　　4月9日，中國(guó)保監(jiān)會(huì)主席項(xiàng)俊波（中央委員）；

4月11日，河北省人大常委會(huì)黨組書(shū)記、副主任楊崇勇。

截至到楊崇勇，是7名大老虎，但是不久，也就是5月2日，我省副省長(zhǎng)周春雨因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)，被中央免職。十八大之后，我省已有倪發(fā)科、楊振超、陳樹(shù)隆、周春雨等4人在副省長(zhǎng)位置上“落馬”。現(xiàn)在當(dāng)安徽省副省長(zhǎng)成了高危職業(yè)，就像當(dāng)韓國(guó)總統(tǒng)一樣。我們來(lái)稍微提一下倪發(fā)科，他家原來(lái)宣城北門(mén)老六小邊上的一個(gè)巷子里的，籍貫是江蘇溧水。1954年出生于一個(gè)普通的工人家庭，他從下鄉(xiāng)知青、安徽生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)班長(zhǎng)干起，一步步走上副省長(zhǎng)的崗位。他最大的嗜好就是收藏玉石，曾經(jīng)說(shuō)“玉石是身份的象征，玉能養(yǎng)人，人能養(yǎng)玉，經(jīng)常與玉接觸能促進(jìn)玉與人的物質(zhì)交換。”中國(guó)文化為美石為玉，許慎在《說(shuō)文解字》里面說(shuō)：玉，石之美兼五德者。玉石被賦予了仁、義、智、勇、潔五德，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。這五德，倪發(fā)科一條也沒(méi)有做到！2015年2月28日，倪發(fā)科一審被判17年。

我剛剛提到的這些人，都能夠叫做貪污腐敗分子。那么，到底什么叫做貪污呢？古人是這樣解釋的，占有不該占有的叫貪，像倪發(fā)科一次就收了人家350萬(wàn)元的玉石，這就叫做貪。不正當(dāng)?shù)男袨榻形郏?strong>2016年8月26日，麗江市發(fā)布消息稱：經(jīng)查，麗江市旅游發(fā)展委員會(huì)副主任馬麗媛（副處級(jí)）違反廉潔紀(jì)律，違規(guī)從事?tīng)I(yíng)利活動(dòng)；違反生活紀(jì)律，多次與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系；行為就叫做污，合在一起就叫做貪污?！柏澪邸边@個(gè)概念是國(guó)學(xué)經(jīng)典《淮南子》最早提出來(lái)的。

中國(guó)傳統(tǒng)道德認(rèn)為，清正廉潔對(duì)治國(guó)安邦、民風(fēng)教化、聽(tīng)訟斷獄作用重大，不論是在個(gè)人修養(yǎng)還是在大眾教育上，都把它擺在突出位置。西周時(shí)考核官員政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，“一曰廉善、二曰廉能、三曰廉敬、四曰廉正、五曰廉法、六曰廉辯”，每一條都沒(méi)有離開(kāi)一個(gè)“廉”字。漢文帝講“貴廉潔，賤貪污”，認(rèn)為廉吏是人們的表率。春秋有以廉為寶的子罕，東漢有“一錢(qián)太守”劉寵，劉寵在任會(huì)稽郡（今浙江紹興市）太守時(shí)，政績(jī)卓著，操守廉政，所以朝廷調(diào)他為將作大匠（主管工程建設(shè)的官員）。在他離任前，會(huì)稽郡山陰縣五六位白發(fā)蒼蒼的老人各帶了一百文錢(qián)（即一百個(gè)銅板），想送給他，可劉寵不肯受。老人們一定要他收下，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢(qián)。他出了山陰縣界，就把錢(qián)投到了江里。后人于是將該江改名為“錢(qián)清江”，還建了“一錢(qián)亭”、“一錢(qián)太守廟”。從此，“一錢(qián)太守”的美稱便在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了。明朝有兩袖清風(fēng)的于謙，而今有不拿群眾一針一線的“草帽書(shū)記”楊善洲等等，不勝枚舉。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，都因?yàn)閻?ài)“廉”而名垂青史。

    檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)的清廉水平，根本的就是看他能不能始終堅(jiān)持公心?！蹲髠鳌分v：公家之利，知無(wú)不為，忠也。清代文學(xué)家劉鶚說(shuō)：人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。宋朝包拯因?yàn)榻K生恪守“清心廉為本、公正大如山”而贏得了“包青天”的美譽(yù)。陳云同志講過(guò)：大家是為革命來(lái)的，還是為做官來(lái)的呢？起初是干革命來(lái)的，以后是革命加做官，既革命，又做官。后來(lái)官越做越大，味道也越來(lái)越大，有人就只想做官，不想革命了，把革命忘光了。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。

黨員干部只有牢固樹(shù)立黨和人民的事業(yè)至上、國(guó)家利益至上的權(quán)力觀，公正用權(quán)，才能贏得人民群眾的衷心擁護(hù)。

接下來(lái)，我們來(lái)談一談第三個(gè)大問(wèn)題，也就是改進(jìn)作風(fēng)、增強(qiáng)黨性需要我們來(lái)做點(diǎn)什么？

　    早在馬、恩創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的時(shí)候，就提出了共產(chǎn)黨人的作風(fēng)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要有實(shí)事求是和自我批評(píng)的精神。1942年2月，毛澤東同志在中央黨校的開(kāi)學(xué)典禮上首次提出了“黨的作風(fēng)”概念。新民主主義革命的偉大勝利離不開(kāi)我們黨在28年浴血奮戰(zhàn)中形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng);社會(huì)主義建設(shè)的豐功偉績(jī)離不開(kāi)我們黨始終保持的謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng);改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就也離不開(kāi)我們黨重視作風(fēng)建設(shè)，把黨的作風(fēng)問(wèn)題提高到關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些傳承了多年的共產(chǎn)黨人優(yōu)良作風(fēng)不僅沒(méi)有被歷史的車(chē)輪碾在腳下，反而歷久彌新，在社會(huì)主義發(fā)展的大浪潮中閃現(xiàn)出更加明亮的光彩。作風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，系統(tǒng)的工作，需要我們每個(gè)人去參與、去踐行。有的人可能會(huì)說(shuō)：“作風(fēng)建設(shè)是黨員干部的事兒，與我們無(wú)關(guān)”，有的人可能會(huì)想：“作風(fēng)建設(shè)是集體的事兒，個(gè)人無(wú)足輕重”。但我認(rèn)為，我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到：“一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，一朵花可以代表整個(gè)春天，我們每個(gè)干部職工，都體現(xiàn)著黨的精神，改進(jìn)作風(fēng)，增強(qiáng)黨性，是每個(gè)干部職工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)”。在新形勢(shì)下，我們一定要來(lái)做點(diǎn)什么：

第一，用學(xué)習(xí)來(lái)提升自己。

漢樂(lè)府中有一首非常有名的立志詩(shī)《長(zhǎng)歌行》：

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復(fù)回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不復(fù)返。最后勸導(dǎo)人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。

孔子在回顧一生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí)，就說(shuō)自己是“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩”可見(jiàn)孔子也是從很年輕的時(shí)候就立志向?qū)W，懂得立身處世的道理后才開(kāi)始在社會(huì)中扮演角色，從而逐步提升自己的人生境界，最終在各方面達(dá)到了揮灑自如的地步?！绊f編三絕”這個(gè)成語(yǔ)跟孔子有關(guān)。相傳，在孔子晚年攻讀《周易》的時(shí)候，曾翻來(lái)覆去地讀，竟使編聯(lián)《周易》的牛皮繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事，后人引申出"韋編三絕"這句成語(yǔ)，來(lái)形容勤奮讀書(shū)。

有一段話，我去年在這里講過(guò)的，就是阿里巴巴的馬云講的：這是一個(gè)摧毀你，卻與你無(wú)關(guān)的時(shí)代；這是一個(gè)跨界打劫你，你卻無(wú)力反擊的時(shí)代；這是一個(gè)你醒來(lái)太慢，干脆就不用醒來(lái)的時(shí)代；這是一個(gè)不是對(duì)手比你強(qiáng)，而是你根本連對(duì)手是誰(shuí)都不知道的時(shí)代。在這個(gè)大跨界的時(shí)代，告誡你唯有不斷地學(xué)習(xí)，才能立于不敗之地！

現(xiàn)在的時(shí)代簡(jiǎn)直是瞬息萬(wàn)變、日新月異。

2017年，上天、下海、入地、探微，這四件最難的事，都被咱們中國(guó)人一一征服。上天：5月5日，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919在上海浦東機(jī)場(chǎng)成功完成首飛。C929開(kāi)始在研制了。下海：4月26日，我國(guó)首艘自行研制的航空母艦終于下水。入地：我國(guó)首次海域可燃冰試采成功！可燃冰是一種新能源，非常牛？這么說(shuō)吧，100升的汽油，可以讓汽車(chē)跑200多公里；而100升的可燃冰，能讓汽車(chē)跑5萬(wàn)公里。探微：世界上第一臺(tái)光量子計(jì)算機(jī)在中國(guó)誕生。它擁有這個(gè)世界上最快的計(jì)算能力，打個(gè)比方，就是用現(xiàn)在最牛的超級(jí)計(jì)算機(jī)花100年解出來(lái)的方程組，光量子計(jì)算機(jī)0.01秒就能搞定。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，指日可待！

我們?cè)賮?lái)把視線投向山東青島。海爾家電已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“三化”，即企業(yè)平臺(tái)化（是大勢(shì)所趨，使企業(yè)一下子讓全球的資源都可以為你利用，就可以整合全球最聰明的人來(lái)服務(wù)。當(dāng)然，前提是有用戶）、員工創(chuàng)客化（改變過(guò)去員工只是執(zhí)行者的理念，而應(yīng)該人人是創(chuàng)客，成為把個(gè)性化與數(shù)字化相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)者，集合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的諸多資源）、顧客個(gè)性化（企業(yè)實(shí)現(xiàn)與用戶的不斷交互，讓用戶在移動(dòng)購(gòu)物時(shí)能非常滿意，你能想到，我就能做到）。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一些傳統(tǒng)企業(yè)倒閉很快?！耙磺薪杂锌赡堋钡睦顚幍沽耍安蛔邔こＢ贰钡拿捞厮拱钔沽?，一大批我們耳熟能詳?shù)牟ㄋ镜?、利郎、百麗、佐丹奴、安踏、九牧王、七匹狼等企業(yè)有的已經(jīng)倒了，有的快要倒了。在這個(gè)時(shí)代，電商革了門(mén)店的命、支付寶革了銀行的命、微信革了移動(dòng)的命……而在1968年，美國(guó)軍方的2臺(tái)計(jì)算機(jī)才聯(lián)網(wǎng)成功，60年不到，而在2015年，才是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的元年，你看看，這發(fā)展多快！中國(guó)的智能手機(jī)用戶已經(jīng)達(dá)到了7億多人?；ヂ?lián)網(wǎng)是一種技術(shù)、是一種思想、更是一種未來(lái)。未來(lái)是一個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，人與人互聯(lián)、人與物互聯(lián)、物與物互聯(lián)。一切都是智能化的。傳說(shuō)中的“黑燈工廠”會(huì)出現(xiàn)，根本不需要開(kāi)燈的，由機(jī)器人進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。前一段時(shí)間，安醫(yī)花了3000萬(wàn)，買(mǎi)了一個(gè)智能機(jī)器人，能夠同時(shí)做7臺(tái)手術(shù)，前列腺手術(shù)，縫針縫的比人還標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人操作就可以了，據(jù)說(shuō)做手術(shù)的人都要提前多少天預(yù)約。合肥有個(gè)萬(wàn)力輪胎廠，是按照“中國(guó)制造2025”的總體要求和“工業(yè)4.0”的標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)的輪胎智能制造工廠。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間段，正在召開(kāi)全省制造強(qiáng)省電視電話會(huì)議，說(shuō)明省里對(duì)工業(yè)強(qiáng)省越來(lái)越重視了。前幾年，上海提出要大力發(fā)展金融業(yè)和服務(wù)業(yè)，眼看著GDP就下來(lái)了，這么搞不行，還是要發(fā)展工業(yè)，所以它搞大飛機(jī)就搞對(duì)了！西方國(guó)家也是，它是成于工業(yè)化、敗于去工業(yè)化，現(xiàn)在紛紛地又要搞“再工業(yè)化”。好，我們?cè)賮?lái)看萬(wàn)力輪胎。一條橡膠進(jìn)去，出來(lái)的是輪胎，生產(chǎn)效率顯著提升，全廠只有600多工人。每年節(jié)約用水量約40萬(wàn)噸；節(jié)約用電約2600萬(wàn)度。萬(wàn)力是跟江淮汽車(chē)合作的。現(xiàn)在全國(guó)只有江淮和上海能生產(chǎn)汽車(chē)的自動(dòng)變速箱。那么多的大企業(yè)都生產(chǎn)不了，需要從國(guó)外進(jìn)口。一個(gè)江淮汽車(chē)帶動(dòng)了1100家企業(yè)。我們聽(tīng)上去，好像感覺(jué)到我省的科技發(fā)展的不錯(cuò)了，但是對(duì)比一下就知道了。我們省上市公司只有100家，而深圳一個(gè)市就達(dá)到了350家。安徽做的比較好的科技企業(yè)有京東方、科大訊飛、還有一些做存儲(chǔ)芯片的企業(yè)，深圳響當(dāng)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)有華為（2015年?duì)I業(yè)額3900億、納稅337億）、騰訊（做的最好的產(chǎn)品是什么？微信）、大疆無(wú)人機(jī)、溫氏養(yǎng)豬、華大基因等等。我省有7000萬(wàn)人，2016年GDP是2.4萬(wàn)億，江蘇是7.6萬(wàn)億，河南是4萬(wàn)億，四川是3.2萬(wàn)億，浙江是4.6萬(wàn)億。有這么一種說(shuō)法，叫做浙江省創(chuàng)業(yè)的“新四軍”：浙大系、阿里系、本土系（走遍千山萬(wàn)水;歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦;講盡千言萬(wàn)語(yǔ);想盡千方百計(jì)）、海歸系。我省的GDP排在全國(guó)13位，通過(guò)對(duì)比，就知道我們的差距了。

所以說(shuō)，我們要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，“本領(lǐng)恐慌”的感覺(jué)，要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”才能夢(mèng)想成真。

大家可能要問(wèn)了，馬列著作，浩如煙海，我們的時(shí)間有限、精力有限，一輩子也看不完，究竟該怎么學(xué)？結(jié)合我平時(shí)的學(xué)習(xí)，建議大家看這么幾本書(shū)：《共產(chǎn)黨宣言》（一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。）、《資本論》，還有《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》、《反杜林論》（列寧說(shuō)它是每個(gè)覺(jué)悟工人的必讀書(shū)籍；1936年，曾被國(guó)民黨政府列為禁書(shū)）、《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》。這里解釋一下。馬克思主義的三個(gè)來(lái)源就是：德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)的空想社會(huì)主義。德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人為康德，黑格爾為集大成者，費(fèi)爾巴哈為最后的代表。康德說(shuō)過(guò)一句名言，我在這里跟大家分享一下：世界上只有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人們的心靈，一樣是我們頭頂上燦爛的星空，另一樣是我們內(nèi)心的崇高的道德準(zhǔn)則。

我們常常說(shuō)，人生有兩大遺憾：一是不能長(zhǎng)生不老（當(dāng)年，秦始皇派徐福帶著3000童男童女出海尋找長(zhǎng)生不老藥，也一無(wú)所獲），二是不能讀完所有的書(shū)。我總認(rèn)為，忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)，一個(gè)人一輩子還是要多看點(diǎn)書(shū)比較好，爭(zhēng)取做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用有價(jià)值的人。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論講了，人有5大需要：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。我看最后一點(diǎn)很重要。要達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需要，我覺(jué)得讀書(shū)是關(guān)鍵之一。讀書(shū)和不讀書(shū)，過(guò)的是不一樣的人生。

西方有個(gè)“一萬(wàn)小時(shí)定律”：一個(gè)人要想成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，需要持續(xù)付出一萬(wàn)小時(shí)的努力。量變到質(zhì)變，10000小時(shí)就是那個(gè)量，出類拔萃就是那個(gè)質(zhì)。所謂天才，更多是持續(xù)不斷努力的結(jié)果。就好比鍛煉的人與不鍛煉的人，隔一天、一個(gè)月看，差異甚微；隔五年、十年、五十年看，身體和精神狀態(tài)就有了巨大差別。到了老的那一天，有的耳聰目明，身強(qiáng)體?。挥械睦蠎B(tài)龍鐘，病痛一身。

讀書(shū)也是一樣的道理，讀書(shū)和不讀書(shū)的人，日積月累，終成天淵之別。道家老子說(shuō)：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。儒家荀子說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。佛家《無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)：人有至心求道，精進(jìn)不止，會(huì)當(dāng)克果，何愿不得？

中國(guó)文化，儒釋道三家，早就告訴了我們?nèi)?。讀書(shū)對(duì)人的影響，從個(gè)人角度看或許不夠明顯，從一個(gè)民族的角度看就是觸目驚心了。

全世界每年閱讀書(shū)籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書(shū)64本。而中國(guó)13億人口，除去教科書(shū)，平均每人一年讀書(shū)1本都不到。一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，自然是優(yōu)秀的。自從諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái)，猶太人共拿走了：20%的化學(xué)獎(jiǎng)，25%的物理獎(jiǎng)，27%的生理與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，41%的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，12%的文學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí)還拿到了1/3以上的普利策獎(jiǎng)，1/3以上的奧斯卡獎(jiǎng)。

達(dá)爾文、馬克思、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦、奧本海默、畢加索、海涅、卡夫卡、莫扎特、肖邦、洛克菲勒、摩根、迪士尼、巴菲特、斯皮爾伯格……這些人類歷史上各個(gè)領(lǐng)域最光輝的名字，全部出自猶太民族。而猶太人只占世界總?cè)丝诘?.3℅。人口占世界近1/5的中國(guó)呢？

讀書(shū)和不讀書(shū)，最終的差距也是如此。不要像陸游說(shuō)的：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。更不要像顏真卿說(shuō)的：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書(shū)遲。

今天多讀一點(diǎn)書(shū)，多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，明天就少一句求人的話。所以北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修說(shuō)：立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。近代國(guó)畫(huà)大師李苦禪說(shuō)：鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。

有人問(wèn)：我以前讀過(guò)很多書(shū)，后來(lái)都忘了，讀了有什么意義？有人答：你以前也吃了很多飯，后來(lái)也忘了吃了什么，又有什么意義？意義就是那些吃過(guò)的飯，已經(jīng)長(zhǎng)成了你的骨肉。你讀過(guò)的書(shū)，同樣也長(zhǎng)成了你精神的骨肉。

就像我們小時(shí)候背的古詩(shī)詞，背了有什么用？用處就是：長(zhǎng)大以后當(dāng)我們面對(duì)三千世界里的無(wú)數(shù)美景時(shí)，腦子里出現(xiàn)的不是“我X”“牛X”，而是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。小時(shí)候詩(shī)詞背多了，長(zhǎng)大后每一次旅行，都像是故地重游。用處就是：當(dāng)你長(zhǎng)大戀愛(ài)的時(shí)候，腦海中回蕩的是“人道海水深，不抵相思半”“天不老、情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”“一日不見(jiàn)，如三秋兮”，而不是一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“愛(ài)情像糖，甜到憂傷”“離開(kāi)你以后，才發(fā)現(xiàn)眼淚有些咸”“誰(shuí)為誰(shuí)悲傷，誰(shuí)為誰(shuí)絕望”。這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，沒(méi)有意境、沒(méi)有深度、沒(méi)有回味悠長(zhǎng)，對(duì)吧？

如果要正面回答讀書(shū)是為了什么，讀書(shū)是為了看懂這個(gè)世界，不迷茫，就不會(huì)迷失。明代倪元璐說(shuō)，“當(dāng)以讀書(shū)通世事。”西漢劉向說(shuō)，“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！惫湃嗽?，“讀書(shū)即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報(bào)，自然夢(mèng)穩(wěn)心安?！鼻宕蟛抛釉墩f(shuō)“讀書(shū)好處心先覺(jué)，立雪深時(shí)道已傳”，讀書(shū)讀久了，其實(shí)是一種脫胎換骨。

為什么別人能讀經(jīng)典名著，而你只能讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、劣質(zhì)的雞湯文章？為什么別人能讀下去好書(shū)而你讀不下去？你說(shuō)是因?yàn)殡y，看不懂。這是借口。北朝《顏氏家訓(xùn)》作者顏之推說(shuō)：天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。你不是因?yàn)殡y，而只是因?yàn)閼卸琛?/span>

再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，大家知道“世界讀書(shū)日”是在哪一天嗎？是在4月23日（也就是這個(gè)星期天了?。?。因?yàn)?/span>1616年4月23日這一天，世界三大文學(xué)巨匠同一天去世，他們就是英國(guó)的莎士比亞、西班牙的塞萬(wàn)提斯和秘魯?shù)募訝栁骼?/span>·德·拉·維加，1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織為了紀(jì)念他們，就把這一天確立為“世界讀書(shū)日”。莎士比亞大家都很熟悉了，如他的四大悲?。骸?/span>哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》；著名喜?。骸?/span>仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》；歷史?。骸?/span>亨利四世》、《亨利五世》、《查理二世》等等。馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯（《被縛的普羅米修斯》、《阿伽門(mén)農(nóng)》、《復(fù)仇女神》）為“人類最偉大的戲劇天才”。英國(guó)人說(shuō)：寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞。塞萬(wàn)提斯被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家，他的代表作就是《堂吉訶德》。加爾西拉索·德·拉·維加最重要的作品是《王家述評(píng)》，一共有2卷，第一卷的副標(biāo)題是：《敘述秘魯諸王──印加人的起源，他們的信仰、法律，和平和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政府組織，生活和武功，以及西班牙人到來(lái)之前這個(gè)共和國(guó)家的所有一切》，第二卷的副標(biāo)題是：《秘魯?shù)臍v史，它的發(fā)現(xiàn)，西班牙人的得手，以及皮薩羅和阿爾馬格羅為爭(zhēng)奪土地而引起的內(nèi)訌，暴君的興起和他們所受到的懲罰，以及其他等等》。有點(diǎn)意思吧。

要講到讀書(shū)的好處，那可是非常非常多！我們經(jīng)常講知識(shí)就是力量，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。現(xiàn)在黨政機(jī)關(guān)就有許多學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)。我很喜歡聽(tīng)學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)講話：啊，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，引經(jīng)據(jù)典、信手拈來(lái)。宋真宗趙恒在《勵(lì)學(xué)篇》里面就講了：“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，所以說(shuō)，讀書(shū)還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。古人修養(yǎng)的最高要求就是：我善養(yǎng)吾浩然之氣（孟子）。曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)這樣一番話：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以變換氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相?！敝麑W(xué)者張中行說(shuō)過(guò)：“我主張多讀書(shū)，念的書(shū)多了，腦子里裝著孔子、老子、孟子、莊子，甚至西方的康德、愛(ài)因斯坦等等，一般的幾張鈔票是看不起的?！蓖ㄟ^(guò)閱讀，我們也許會(huì)達(dá)到王國(guó)維在《人間詞話》里談到的讀書(shū)的三種境界，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也?！蔽蚁耄罡叩木辰?，應(yīng)該是北宋著名理學(xué)家、關(guān)學(xué)領(lǐng)袖張載（橫渠先生）講的：為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱之為“橫渠四句”。

而注重學(xué)習(xí)，一直是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2014年6月30日下午，中央政治局就加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)制度建設(shè)進(jìn)行了第十六次集體學(xué)習(xí)。

第二，用家風(fēng)來(lái)涵養(yǎng)作風(fēng)。

在談到家風(fēng)建設(shè)的重要性時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。在談到領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)時(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”

好家風(fēng)傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德。“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”重視家風(fēng)，是中華傳統(tǒng)文化的一大特色。據(jù)記載，我國(guó)古代公開(kāi)出版的家訓(xùn)有120多種，流傳較廣的有《孔子家語(yǔ)》《朱子家訓(xùn)》《章氏家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家書(shū)》等，江西則有義門(mén)陳氏家規(guī)、客家人家訓(xùn)等。歷代家風(fēng)家訓(xùn)，都強(qiáng)調(diào)家國(guó)天下、積德行善、以儉治家、以廉養(yǎng)人等思想。岳母姚氏在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中告誡后人“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身”。好家風(fēng)如同無(wú)聲的教誨，助人立德立言、成人成才，讓后人銘刻在心、代代受益。優(yōu)良的家風(fēng)傳承，是中華文明薪火相傳、燦爛不熄的重要原因之一。晚清曾國(guó)藩被譽(yù)為清代“中興第一名臣”，生活簡(jiǎn)樸、勤政自律，得益于“有子孫有田園，家風(fēng)半耕半讀，但以箕裘承祖澤”的家教熏陶?！坝泻眉也拍茏叩眠h(yuǎn)”，好的家風(fēng)如同無(wú)聲的教誨，助人立德立言、成人成才，讓人銘刻在心、受益終生。

有一個(gè)桐城“六尺巷”的故事，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

清代大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英是安徽桐城人，張英老家的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居吳家發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家在當(dāng)?shù)囟际敲T(mén)望族，誰(shuí)也不甘示弱。雙方發(fā)生糾紛，告到縣衙。張英的家人寫(xiě)了一封家書(shū)到了京城，企圖借張英的權(quán)勢(shì)壓倒吳家。張英見(jiàn)信后，微微一笑，立即寫(xiě)了首詩(shī)寄回家。詩(shī)曰：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。” 張英的家人接信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣處理此事，自覺(jué)也有不妥之處，遂仿效張家又讓出了三尺土地。于是便形成了一條六尺寬的巷道?！傲呦铩笔莻€(gè)宣揚(yáng)寬容與謙讓家風(fēng)的故事，一時(shí)間傳為美談。

有人曾經(jīng)探討，四大古文明為何只有中國(guó)文明綿延至今？結(jié)論是“可能中國(guó)人特別重視家教”。中國(guó)人的家，是《靜夜思》里的中天明月、《楓橋夜泊》時(shí)的夜半鐘聲，更是孔鯉過(guò)庭的聲聲教誨、岳母刺字的泣血箴言。美滿的家庭、嚴(yán)格的家教、良好的家風(fēng)，能夠成就更好的個(gè)體，亦能匯聚成更好的國(guó)家。

好家風(fēng)彰顯著共產(chǎn)黨人的特有風(fēng)骨。習(xí)近平總書(shū)記指出，“家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事”。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì)，到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉，并對(duì)子女說(shuō)：“不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。”周恩來(lái)定有“十條家規(guī)”，教育親屬公私分明，不做特殊公民。陳云、羅榮桓堅(jiān)持不搞特殊化，張聞天從不允許子女“沾光”。長(zhǎng)期分管?chē)?guó)家經(jīng)濟(jì)工作的李先念給子女立下“鐵規(guī)”：你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿。習(xí)仲勛同志始終對(duì)群眾赤誠(chéng)相待，“老老實(shí)實(shí)把屁股放在老百姓這一方面，坐得端端的”，為后人樹(shù)立了榜樣。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。每年老百姓都是：先祭谷公、再祭祖宗。將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰，各級(jí)黨員干部責(zé)無(wú)旁貸。

第三，用偉人的事跡來(lái)激勵(lì)自己。

講個(gè)故事。無(wú)錫有兩大家族：榮氏和錢(qián)氏。

榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦的榮氏企業(yè)是近代中國(guó)著名的企業(yè)之一，被譽(yù)為中國(guó)的“面粉大王”、“棉紗大王”。榮毅仁，曾任國(guó)家副主席，1957年被陳毅副總理譽(yù)為“紅色資本家”。1979年創(chuàng)辦中國(guó)國(guó)際信托投資公司，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的窗口。合肥有“中信銀行”，宣城暫時(shí)還沒(méi)有。

無(wú)錫錢(qián)氏家族的聲望源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳是一千多年前五代時(shí)期吳越國(guó)王錢(qián)镠的后嗣。錢(qián)家歷朝歷代皆有俊杰，有眾多狀元、無(wú)數(shù)進(jìn)士。宋明以后尤其是明清時(shí)期，錢(qián)氏家族涌現(xiàn)出眾多的政治家、文學(xué)家和著名學(xué)者，如宋代的錢(qián)昆、錢(qián)易；明代的錢(qián)士開(kāi)、錢(qián)謙益（他的繼室夫人就是著名的妓女加才女柳如是，與馬湘蘭、卞玉京、李香君、董小宛、顧橫波、寇白門(mén)、陳圓圓同稱"秦淮八艷"。她因?yàn)樽x到了辛棄疾《賀新郎》詞:"我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是"，所以字如是。他們倆相差36歲?？偙葪钫駥?、翁帆相差54歲的好。近代著名史學(xué)家陳寅恪為柳如是寫(xiě)了一部百萬(wàn)字的傳記）；此外，還有清代的錢(qián)大昕、錢(qián)名世、錢(qián)曾、錢(qián)坫、錢(qián)魯斯等。

到了現(xiàn)代，除“中國(guó)導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森、近代力學(xué)奠基人錢(qián)偉長(zhǎng)、“中國(guó)原子彈之父”錢(qián)三強(qiáng)和國(guó)學(xué)大師錢(qián)基博、著名歷史學(xué)家錢(qián)穆（“一切問(wèn)題，由文化問(wèn)題產(chǎn)生；一切問(wèn)題，由文化問(wèn)題解決?！痹诮h95周年慶祝大會(huì)的重要講話中,習(xí)近平指出“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”）還有著名學(xué)者兼作家錢(qián)鐘書(shū)外，錢(qián)家還出了水利專家錢(qián)正英、著名外交家錢(qián)其琛、臺(tái)灣社會(huì)活動(dòng)家錢(qián)復(fù)、著名金石書(shū)畫(huà)家錢(qián)君陶、著名物理學(xué)家錢(qián)致榕等等。錢(qián)氏后裔人才輩出，遍布全球，僅當(dāng)代國(guó)內(nèi)外科學(xué)院院士以上的錢(qián)氏名人就有一百多位。

令人驚奇的還有錢(qián)氏家族中杰出的“父子檔”：錢(qián)基博、錢(qián)鐘書(shū)父子，錢(qián)玄同、錢(qián)三強(qiáng)父子，錢(qián)穆、錢(qián)遜父子，錢(qián)學(xué)矩、錢(qián)永健父子等等。

近代力學(xué)奠基人錢(qián)偉長(zhǎng)是錢(qián)穆的侄子，1931年考上了清華大學(xué)，語(yǔ)文、歷史都是第一名—雙百。

錢(qián)偉長(zhǎng)進(jìn)了清華以后，陳寅恪希望他學(xué)歷史，聞一多和朱自清希望他學(xué)文學(xué)?？墒侨雽W(xué)第二天，就爆發(fā)了“九一八”事變，錢(qián)偉長(zhǎng)夜不能寐，覺(jué)得學(xué)歷史、學(xué)文學(xué)都無(wú)法拯救民族命運(yùn)。他左思右想，跟同學(xué)探討交流，只有學(xué)造坦克、強(qiáng)大自己的實(shí)力，國(guó)家的前途才能慢慢變好。

造坦克就得學(xué)物理。第二天錢(qián)偉長(zhǎng)跟學(xué)校說(shuō)，我要學(xué)物理！老師打開(kāi)成績(jī)單一看，樂(lè)了：中文和歷史都是100分，物理5分，數(shù)學(xué)加化學(xué)一共才20分?？汲蛇@樣，您敢學(xué)物理？要說(shuō)那時(shí)清華也牛，這樣的學(xué)生也敢招，現(xiàn)在算總分，連“三本”都進(jìn)不了。

當(dāng)時(shí)錢(qián)偉長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō):"對(duì),我原來(lái)是喜歡文科的。但是,在上海考試期間,我看到外國(guó)人在上海灘橫行霸道,無(wú)非就是靠著他們的槍炮比我們好,我覺(jué)得文學(xué)救不了現(xiàn)在的中國(guó),現(xiàn)在國(guó)家更迫切需要的是科學(xué)技術(shù),是飛機(jī)大炮!我的數(shù)理化成績(jī)雖然不好,但我有決心趕上去!"錢(qián)偉長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)熱情深深感動(dòng)了兩位教授。吳有訓(xùn)教授答應(yīng)了他的請(qǐng)求,不過(guò)有個(gè)條件:一年后數(shù)理化成績(jī)必須在70分以上,否則仍然回中　　文系。同時(shí)吳教授還要求他加強(qiáng)體育鍛煉,因?yàn)槲锢硐倒φn負(fù)擔(dān)很重,沒(méi)有強(qiáng)壯的身體,難以應(yīng)付。錢(qián)偉長(zhǎng)毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭。等到畢業(yè)的時(shí)候，他的成績(jī)是物理系第一名。

5月26日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黃大年同志先進(jìn)事跡作出的重要指示，黃大年同志秉持科技報(bào)國(guó)理想，把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求，為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)，他的先進(jìn)事跡感人肺腑。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書(shū)育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。

黃大年同志是著名地球物理學(xué)家，生前擔(dān)任吉林大學(xué)地球探測(cè)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2009年，黃大年同志毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，取得了一系列重大科技成果，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白，今年1月8日不幸因病去世，年僅58歲。

我們?cè)偻巴埔欢螘r(shí)間。4月14日，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廖俊波同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，廖俊波同志任職期間，牢記黨的囑托，盡心盡責(zé)，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姄湎律碜印⒖喔蓪?shí)干，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨忠誠(chéng)、心系群眾、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，無(wú)愧于“全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記”的稱號(hào)。廣大黨員、干部要向廖俊波同志學(xué)習(xí)，不忘初心、扎實(shí)工作、廉潔奉公，身體力行把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去，真心實(shí)意為人民造福。

　　習(xí)近平指出，一段時(shí)間以來(lái)，一些優(yōu)秀基層干部因各種原因在基層一線工作中不幸過(guò)世。各級(jí)黨委和政府要關(guān)心這些優(yōu)秀基層干部的家屬，滿腔熱情幫助他們解決困難，特別是要把他們的老人和未成年子女照顧好。這項(xiàng)工作，要有專人負(fù)責(zé)、專人落實(shí)。

　　廖俊波同志生前是福建省南平市委常委、副市長(zhǎng)，武夷新區(qū)黨工委書(shū)記，曾任政和縣縣委書(shū)記，2015年6月被中央組織部授予“全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記”稱號(hào)。2017年3月18日，廖俊波同志在趕往武夷新區(qū)主持召開(kāi)會(huì)議途中不幸發(fā)生車(chē)禍，因公殉職。

他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷，永遠(yuǎn)地激勵(lì)著我們！

好，黨課就上到這里！今天是27號(hào)，30號(hào)就是端午節(jié)了，我在這里祝在座的各位：節(jié)日愉快！工作順利！身體健康！闔家幸福！謝謝大家！